zōngzhǔ

宗主


拼音zōng zhǔ
注音ㄗㄨㄥ ㄓㄨˇ

宗主

词语解释

宗主[ zōng zhǔ ]

⒈  指宗子。一姓的继承人。列入宗庙的神主。宗旨,主旨。本源。众所景仰归依者;某一方面的代表与权威。

引证解释

⒈  指宗子。一姓的继承人。 《左传·襄公二十七年》:“齐 崔杼 生 成 及 彊 而寡,娶 东郭姜,生 明 …… 崔成 有病而废之,而立 明。

成 请老于 崔,崔子 许之, 偃 与 无咎 弗予,曰:‘ 崔,宗邑也,必在宗主。’”
杜预 注:“宗邑,宗庙所在。宗主,谓 崔明。”

⒉  列入宗庙的神主。

《左传·昭公十九年》:“冬, 晋 人使以币如 郑。问 駟乞 之立故……大夫谋对, 子产 不待而对客曰:‘ 郑国 不天,君之二三臣札瘥夭昏,今又丧我先大夫 偃,其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族於谋,而立长亲。’”
孔颖达 疏引 服虔 曰:“祏主藏於宗庙,故曰宗主。”

⒊  众所景仰归依者;某一方面的代表与权威。

《三国志·魏志·傅嘏传》“嘏 弱冠知名” 裴松之 注引《傅子》:“是时 何晏 以材辩显於贵戚之间; 邓颺 好变通,合徒党,鬻声名於閭阎;而 夏侯玄 以贵臣子少有重名,为之宗主,求交於 嘏 而不纳也。”
《晋书·羊祜传》:“故太傅、 鉅平侯 羊祜 明德通贤,国之宗主,勋参佐命,功成平 吴。”
唐 元稹 《上令狐相公诗启》:“江湖间多新进小生,不知天下文有宗主,妄相倣傚,而又从而失之,遂至於支离褊浅之词,皆目为 元和 诗体。”
宋 王应麟 《困学纪闻·评文》:“此语亦是 沉 谢 辈为儒林宗主时,好作奇语,故后生立论如此。”
《西湖佳话·白堤政迹》:“唐 时以诗取士,有一位前辈老先生,叫做 顾况,大有才名。一时名士,俱推重他为诗文宗主。”

⒋  本源。

《云笈七籤》卷一:“无形无名者,万物之宗也。不温,不凉;不宫,不商。听之不可得而闻,视之不可得而彰,体之不可得而知,味之不可得而尝。故其为物也,则混成;为象也,则无形;为音也,则希声;为味也,则无呈;故能为品物之宗主,包通天地靡使不经也。”

⒌  宗旨,主旨。

清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十月二十六日》:“《管子》一书,以富国强兵为宗主。然其时去 三代 未远,其言之粹者,非尽失先王遗意也。”

国语辞典

宗主[ zōng zhǔ ]

⒈  大众所归附景仰的人。

《晋书·卷三四·羊祜传》:「故太傅、巨平侯羊祜,明德通贤,国之宗主。」
唐·元稹〈上令狐相公诗启〉:「江湖间多有新进小生,不知天下文有宗主,妄相倣傚,而又从而失之。」

⒉  宗庙的神主。

《左传·昭公十九年》:「其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族于谋,而立长亲。」

⒊  一宗之主。指宗子。

《左传·襄公二十七年》:「崔,宗邑也,必在宗主。」

英语head of a clan, natural leader, person of prestige and authority in a domain, suzerain

德语Oberherr (S)​

分字解释


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近音词、同音词


词语组词

造句


1、在巴特农神庙的墙上有描绘她的出生,以及她和波塞顿争夺雅典宗主权的故事。

2、宗主城市; 宗主国海外殖民地的宗主城市或国家,尤指古代希腊的。

3、日本支持的“开化党”,劫持国王,试图驱逐宗主国中国。(造 句网)

4、伊拉娅:宗主,您应该记得我。我是影之法律的仲裁者,伊拉娅。

5、诶呦,在下这小小妖修,怎么敢在这,鼎鼎大名的毒谷宗主面前放肆呢。

6、废了他的少宗主之位,请问您准备到哪里找另一个合乎资格的孩子出来担当此位呢?

7、后遗留下来并被魔宗视为无上圣物而代代相承,更唯本门宗主外不可获之。

8、前殖民宗主国法国表现得尤为愤世嫉俗。

9、逍遥宗宗主刀百川受长宁城主所托,寻找长宁城主失踪的儿子林越。

10、各位,大家心里都清楚少宗主先天魂力是凡魂低级,那么下任宗主便不能依贯例由少宗主担任。

11、1763年在法国印第安人战争中取得胜利,获得加拿大和密西西比河河谷以东的领土,也取得印度的宗主权。

12、德国等战败国的殖民地和势力范围被称作委任统治地,成为殖民宗主国缓和彼此矛盾的战利品。

13、法华宗核心弟子雷沛海见过马宗主

14、炫鬻宗对于叶岑宇来讲并不陌生,芳华便是炫鬻宗宗主的孙女,闻听青年之言,不禁倾听起来。

15、口说无凭,这里有韦宗主的亲笔手书一封,证明老朽可以代表剑极宗与叶家签订攻守同盟。

16、宗主可记得我这小徒弟雁儿,此次可得让她肩挑重担了。

17、今日见了,才知青城掌门是沐猴而冠,青天宗主是土龙刍狗!

18、半个世纪前,大部分的藏胞都是农奴,他们从属于达赖喇嘛或者他们的宗主

19、不知道李宗主是否同意我等的建议,将双星洲的所有权移让出来,让我们三宗联合监管。

20、这反映了中国过去作为宗主国所抱有的传统观念:如果你失去了嘴唇,牙齿将暴露在寒冷中。