拼音gēn běn fó jiào
注音ㄍㄣ ㄅㄣˇ ㄈㄛˊ ㄐㄧㄠˋ
◎由日本佛教研究学者所提出的佛教史分期法,主要指释迦牟尼在世时期,以及这段时间的佛教。
1、在义利关系、出世入世和生死观等方面,佛教与儒学具有根本性差异;陆九渊思想特征不是阳儒阴释,而是儒体佛用;
2、宇宙一切事物和现象的根本实相,老子认为是存在于天地之先的“道”,佛教认为是“空性”。
3、神通在佛教中不算一回事,只是雕虫小技而已,哄小孩子的一种戏法,根本不可拿它当一回事。
4、可是到了这里才知道,这南来北往的客商,信奉的宗教各不相同,即便是信奉的佛教,也是藏的传喇嘛教,根本就没有人布施。
5、妄语 戒”是佛教的根本戒条之一。
6、前佛教时期人民根本不知道善或恶的行为。
7、让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心,而不是一个长久平静却见不到实相的心。宗萨钦哲仁波切
8、五佛思想是密教金刚乘的根本宇宙观,五方佛体系的最终形成也标志佛教神系的完备和系统化。
9、但是,在六世纪佛教传入到日本后,宝塔却在设计上发生了根本性变化。
10、人们不禁要问,佛教最看重“戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语”的“四根本戒”,不打妄语,不说谎言。
11、“妄语戒”是佛教的根本戒条之一.