礼治

1、小妾是一夫多妻社会中特有女性群体，她们承受着礼治社会多重的文化压迫。

2、到了春秋时期，由于社会上层建筑发生巨大的变革，因而造成礼崩乐坏，暴露出以礼治国的危机。

3、中国传统服饰色彩，不仅起着装点服饰的作用，而且是体现“礼治”的重要方面。

4、道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。

5、从功绩角度看，礼治是维护社会秩序的重要工具，是蕴涵着道德伦理、和谐忠、想、政治民主等合理因素的社会治理方式。

6、这三个方面自然形成一个整体，进一步反映了《诗经》编选者依礼治国，以诗教化民众的思想。

7、一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。

8、它表现在人的行为中，是人与人和谐相处的中庸之道，表现在社会存在中，是礼治仁政的“群居和一”之道。

9、叶适对荀子虽多有批判，但在思想本质上仍继承其礼治主义的精神。

10、周初制礼作乐，出于礼治文化的需要，对前代礼乐多所损益。

11、这些原则反映出中国传统诉讼文化的独特性质和风貌，虽有某些现实意义，但仍属传统礼治社会的特定范畴。

12、第二层基础是法治和礼治，基于新型的美德，职责与权利理论。

13、通过以上几个层次的分析，可以看出，荀子礼制的核心特征是等级差别，其礼治思想的基本精神是和谐、*制与道德主义。

14、书中所提出的“礼治秩序”及其“差序格局”的概念，是以民间传统习俗为基础，进行社会管理，并提升为一系列制度的社会管理模式。

15、孔子希望通过“礼治”来使社会有序，寄希望于“仁人”“圣君”来实现社会的安定与和谐。

16、我们应该正确评价先秦儒家法律思想中的“礼治”思想，取其精华，去其糟粕，以有利于我国社会主义法制建设。

17、, 到了春秋时期，由于社会上层建筑发生巨大的变革，因而造成礼崩乐坏，暴露出以礼治国的危机。

18、认为：“以军礼同邦国”是西周、春秋军事法思想的核心内容，其实质是对邦国僭礼行为的军事惩罚、对夷狄干扰中原礼治秩序行为的讨伐。

19、孔子论语中蕴含着丰富的管理思想，“仁爱”、“德教”、“礼治”是孔子论语中管理思想的精华。

20、晏子的礼治思想在这部著作中得到充分体现。