夷夏

词语解释
夷夏[ yí xià ]
⒈ 夷狄与华夏的并称。古代常以指中国境内的各族人民。
⒉ 指少数民族地区与内地。
引证解释
⒈ 夷狄与华夏的并称。古代常以指 中国 境内的各族人民。
引《周书·于翼传》:“翼 又推诚布信,事存宽简,夷夏感悦,比之大小 冯君 焉。”
唐 刘禹锡 《贺赦表》:“用含弘光大之泽,副夷夏会同之心。”
明 徐渭 《初入京瞻宫阙》诗:“域中夷夏极,天上帝王家。”
⒉ 指少数民族地区与内地。
引唐 王勃 《滕王阁序》:“臺隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。”
分字解释
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造句
1、不过,他以抗清为终身职志,鼓吹夷夏大防的民族思想,张扬重民轻君的民本学说,故与时政颇多抵触,甚遭清廷嫌忌,著作屡被禁毁。
2、第三章以“‘夷夏’之变”来检验陈寅恪关于历史变化的动力的思想,历史变迁中历史人物的道德等问题。
3、文化认同不是说不太容易做到,中国古代的夷夏观里核心是文化,以文化差异划分四夷,追求的是用夏变夷,中国古代先秦时期的夷夏观,现在成为民族观。
4、《公羊传》继承了先秦儒家严夷夏之别的思想,却凸显了礼义文化这一区分夷夏的标准;
5、三教之间的这些争论很多,总结起来有几争;一曰夷夏论之争,二曰白黑论之争,三曰神灭论之争,四曰报应论之争,五曰三破论之争。
6、台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
7、雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。王勃
8、夷夏之辨是汉代公羊学理论的重要组成部分。
9、翼又推诚布信,事存宽简,夷夏感悦,比之大小冯君焉。
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