心体

词语解释
心体[ xīn tǐ ]
⒈ 指亲信、骨干。
⒉ 指思想。
⒊ 指精神与肉体。
引证解释
⒈ 指亲信、骨干。
引《书·君牙》“今命尔予翼,作股肱心膂” 孔 传:“今命汝为我辅翼股肱心体之臣。”
⒉ 指思想。
引《后汉书·延笃传》:“仁以枝叶扶疏为大,孝以心体本根为先。”
明 王守仁 《传习录》卷下:“先生尝语学者曰:心体上着不得一念留滞,就如眼着不得些子尘沙。”
清 李渔 《蜃中楼·抗姻》:“原不怪形容蠢劣,几曾嫌心体愚顽,又何妨性格乖张。”
⒊ 指精神与肉体。
引唐 白居易 《酬李少府曹长官舍见赠》诗:“低腰復歛手,心体不遑安。一路风尘下,方知为吏难。”
分字解释
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造句
1、心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。
2、心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。洪应明
3、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
4、盖敬以存心,则心体湛然居中,即如主人在家,自能整饬家务,此古所谓“敬以直内”也。
5、心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事。
6、这时,我们应该学学王文华,在周六的下午或晚上,静心沉思,于“风恬浪静中见人生之真境,味淡声稀处识心体之本然”。
7、从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。
8、同时,周海门还强调心体的意向性作用赋予存在物以道德、审美的价值。
9、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。洪应明
10、厄斯德拉专心致志研究上主的法律,心体力行,且在以色列人中教授法律和诫命。
11、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。
12、作为新选组一番队队长就再给你上最后一堂课,当冲向具有压倒性力量的敌人时为了弥补实力差距,用人数压倒是最主,要的调整好心跳和呼吸,心体合一,就在这最集中里瞬间,一股作气攻上来,然后……下地狱去吧!冲田总司
13、从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目。
14、心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,赏在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。
15、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。洪应明
16、于是,开始神往“风恬浪静中见人生之真境,味淡声稀处识心体之本然”,最终得以领悟。
17、从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。洪应明
18、不是暮年能耐病,道人本来心体宽。
19、然而,王阳明“心学思想”重点强调心体的实践意向对于实践活动的意义。
20、他的心本论有三个重要环节:心体存在之发现;心体超越之证明;心境关系之展开。
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