shìshī

士师


拼音shì shī
注音ㄕˋ ㄕ

繁体士師

士师

词语解释

士师[ shì shī ]

⒈  亦作“士史”。古代执掌禁令刑狱的官名。

⒉  兵众,军队。

引证解释

⒈  亦作“士史”。古代执掌禁令刑狱的官名。

《周礼·秋官·士师》:“士师之职,掌国之五禁之灋,以左右刑罚:一曰宫禁,二曰官禁,三曰国禁,四曰野禁,五曰军禁。”
《孟子·公孙丑下》:“今有杀人者,或问之曰:‘人可杀与?’则将应之曰:‘可。’彼如曰:‘孰可以杀之?’则将应之曰:‘为士师,则可以杀之。’”
《鹖冠子·王鈇》:“不待士史, 苍頡 作书,故后世莫能云其咎。”
陆佃 注:“士,李官也。太古无法而治,不立士史,不造书契,而至德玄同,使由之者不能知,知之者不能名,尚何议其咎也哉。”
《孔子家语·致思》:“季羔 为 卫 之士师,刖人之足。”
王肃 注:“狱官。”
章炳麟 《官制索隐》:“盖太古治民之官,独有士师而已……邦国有狱,士师遣其属官就地听之。”

⒉  兵众,军队。

《礼记·曲礼上》:“前有车骑,则载飞鸿;前有士师,则载虎皮。”
郑玄 注:“士师,谓兵众。”
孔颖达 疏:“士师,兵众也。虎是威猛,亦兵众之象。若见前有兵众,则举虎皮於竿首,使兵众见以为防也。”
孙希旦 集解:“愚谓既言车骑,又言士师,则士师谓徒兵也。”
南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》:“士师奔扰,弃军争免,而 瓚 誓命沉城,佻身飞鏃,兵尽器竭,毙于旗下。”

分字解释


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造句


1、凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列的一个士师,就是我吩咐牧养我民的说,你为何不给我建造香柏木的殿宇呢。

2、以斯哈族有基拿尼雅和他众子作官长和士师,管理以色列的外事。

3、如果你喜欢,你可以翻阅创世记、出埃及记、约书亚记,和士师记,细看这所有的事例。

4、跟着约书亚进入迦南地的第一批以色列人,他们看见上帝大能的作为而相信(士师记2章7节)。

5、士师记5中也有古老歌谣的片段,诗4和。

6、但令人感到可悲的是,正如我们昨天所读,神赐参孙这种力量,为的是叫他作以色列的领袖或士师,拯救百姓脱离外敌的侵凌;可是,他却常常运用这种力量去满足和保护自己。

7、在《旧约。士师记》中记载了她的事迹。

8、人若得罪人,有士师审判他。人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?

9、我们为他受到兄弟苦待而难过,但他后来因所许的愿而导致爱女一生以悲剧告终,也令我们深感可惜(士师记11:30-35)。

10、《旧约。士师记》中的以色列战士英雄。

11、凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列的一个士师,就是我吩咐牧养我民的说,你为何不给我建造香柏木的殿宇呢?

12、两个士师一定要将苏姗娜置之死地而后快,他们在众人面前发誓,说自己亲眼看到苏姗娜在大树下面与一个年轻男子幽会。

13、耶和华兴起士师士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。

14、在士师记中,他是士师和律法的创立者。

15、徒十三20此后给他们设立士师,直到申言者撒母耳的时候,约有四百五十年。

16、并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。

17、子之辞灵丘而请士师,似也,为其可以言也。

18、我们读士师记6-8章,可以看到基甸的一生成败参半。

19、《旧约》中的先知。 是继摩西之后第一位也是古代以色列士师中最后一位。

20、此后,给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。