于诸

1、进入寺庙之后，善男信女们将祭品供奉于诸神面前。

2、所以不腆固陋,敢以一得之愚呈于诸君子者。

3、他除了每年祭祀至诚之外,“每念先慈失明之苦,见失目者乞食,恻然悯之,给食倍于诸丐”。

4、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。

5、各种类型政策咨询报告写作的语用要求，还受制于诸语境要素。

6、为人上者，用人虽宜信，然也不可急信。在下者，常视上意所向，而巧以投之，一有偏好，则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能，尔等曾见我偏好一艺乎？是故凡艺皆不能溺我。

7、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。

8、为人上者，用人虽宜信，然也不可急信。在下者，常视上意所向，而巧以投之，一有偏好，则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能，尔等曾见我偏好一艺乎?是故凡艺皆不能溺我。

9、我,黑桐干也,一介凡人,苟全性命于日本,不求闻达于诸大神……

10、目今将军不妨传檄于诸豪杰,只说要相互结盟,共同反秦。

11、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。

12、我着单薄的衣裳,将自己拟于诸风景画中的人物,作种种幽渺深邃的遐想,此时这种情味是最深刻的,说不出的,只在心底里慰藉着。

13、此阿难答言,于诸佛甚深行处虽不解了,而决定信受。

14、《韵语阳秋》文艺美学“意”本体定位有两个立足点：一，文艺作品内蕴之“意”相对于诸形式因素的本体性；

15、放性弘厚笃实,轻财好施,于诸弟尤雍穆。

16、孤兀峥嵘,苍翠峭拔,于诸峰中特秀独立。

17、迈上疏,以租庸、常平、盐铁、鼓铸各分于诸司而总于户部,发运使无所用之。

18、不谷封宋义为上将军,直接统领原吕青、吕臣、项羽属下和除武安侯刘邦以外的其他所有人马,尊号为冠于诸军之上的‘卿子冠军’(7)。

19、12.于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。

20、美姿容,性婉顺,帝于诸女中,特所钟爱。