方术

词语解释
方术[ fāng shù ]
⒈ 古时指方士求仙、炼丹的方法;也指医、卜、星、相等技术。
英arts of necromancy,astrology,medicine,etc.;
引证解释
⒈ 学术,特定的一种学说或技艺。与道家所谓无所不包的“道术”相对。
引《庄子·天下》:“天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者,果恶乎在?曰‘无乎不在’。”
陈鼓应 今注:“林希逸 説:‘方术,学术也。’ 蒋锡昌 説:‘方术者,乃 庄子 指曲士一察之道而言,如 墨翟、宋鈃、惠施、公孙龙 等所治之道是也。’”
《荀子·尧问》:“德若 尧 禹,世少知之,方术不用,为人所疑。”
《吕氏春秋·赞能》:“説义以听,方术信行,能令人主上至於王,下至於霸,我不若子也。”
⒉ 泛指天文(包括星占、风角等)、医学(包括巫医)、神仙术、房中术、占卜、相术、遁甲、堪舆、谶纬等。 《后汉书》有《方术传》,传主多精其一术或数术。
引《史记·孝武本纪》:“夫人卒, 少翁 以方术盖夜致 王夫人 及灶鬼之貌云,天子自帷中望见焉。”
《后汉书·方术传序》:“汉 自 武帝 颇好方术,天下怀协道蓺之士,莫不负策抵掌,顺风而届焉。”
《魏书·术艺传·刘灵助》:“灵助 本寒微,一朝至此,自谓方术堪能动众。”
宋 叶适 《张令人墓志铭》:“不信方术,不崇释老,不畏巫鬼。”
清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗:“闻君妙方术,六疾应手瘳。”
⒊ 专指道教采药炼丹及养身之术。
引晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“余少好方术,负步请问,不惮险远。”
晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“以六经训俗士,以方术授知音。”
秦牧 《长街灯语·李时珍精神永放光辉》:“朝廷迷信方术,皇帝拼命找‘不死药’来吃。”
⒋ 方法;策略。
引康有为 《大同书》甲部绪言:“诸先羣哲,惄然焦然思有以拯救之,普渡之,各竭其心思,出其方术,施济之。”
刘半农 《国语运动略史提要》:“我们应当将这问题用最精细的方术去研究。”
续范亭 《三年不言之言》:“他们的欺骗方术,适足以欺人自欺耳。”
国语辞典
方术[ fāng shù ]
⒈ 道术。
引《庄子·天下》:「天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。」
《吕氏春秋·不苟论·赞能》:「说义以听,方术信行,能令人主上至于王,下至于霸。」
⒉ 泛指医学、卜筮、星相等之术。
引《后汉书·卷八二·方术传上·序》:「汉自武帝颇好方术,天下怀协道蓺之士,莫不负策抵掌,顺风而届焉。」
《三国演义·第二九回》:「顺帝时曾入山采药,得神书于阳曲泉水上,号曰『太平青领道』,凡百余卷,皆治人疾病方术。」
分字解释
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造句
1、太一行九宫是中国古代方术之一,《黄帝内经》理论的建构,也借用了太一行九宫的思想。
2、老君念于志学之子,再下平盖山,授张陵为云台治,火芝火仙之经、方术变化、长生不死之药、登升云天之道。
3、房中术是关于性技巧的男女合气之术,来源于古代的神仙方术,后来为道教所吸收,演变为一种男女双修的阴阳丹法。
4、在位末年,好方术,终日沉溺于后宫与比他大17岁的宫女万贵妃享乐,并宠信宦官汪直、梁芳等人,以至奸佞当权,西厂横恣,朝纲败坏。
5、《异苑》一书中有大量的巫术、方术内容,是研究魏晋南北朝时期巫术和方术现象的珍贵资料。
6、墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
7、然而,现如今却也没有别的办法,这些村民们中倒是有懂得些方术皮毛的,但是那也仅仅是治个吓掉魂之类的小灾小病,真遇到僵尸这样的大家伙他们也是麻爪。
8、董仲舒的治身观念来源于上古方术及黄老思想,是对经典儒学养身思想的有效补充。
9、我生长在行伍,不曾从师学问,未知治天下之道,文武官有益国利民的方术,可以写出来告诉。
10、, 在位末年,好方术,终日沉溺于后宫与比他大17岁的宫女万贵妃享乐,并宠信宦官汪直、梁芳等人,以至奸佞当权,西厂横恣,朝纲败坏。
11、在位末年,好方术,终日沉溺于后宫与比他大19岁的万贵妃享乐,并宠信宦官汪直、梁芳等人,以至奸佞当权,西厂横恣,朝纲败坏。
12、我看是世人愚昧,什么大贤良师,左不过是略通方术的江湖骗子罢了,这样的人我见多了。
13、服食辟谷术是道门中人追求延年益寿的一种重要的炼养方术,与现代医学的科学控制饮食的思想相吻合。
14、由于卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉,都是术藏中最常见的预测吉凶的方术,这些字眼结合在一起,难免会让叶天浮想翩翩了。
15、, 在位末年,好方术,终日沉溺于后宫与比他大19岁的万贵妃享乐,并宠信宦官汪直、梁芳等人,以至奸佞当权,西厂横恣,朝纲败坏。
16、有时佛教徒自己也公开宣称拒绝方术。
17、羊崇拜中的文化观念是复杂多样的,其与方术、鬼灵仙怪等传统文化多种分支纠葛难分。
18、小明读过一些关于古代方术的书。
19、夫能通方术而不诡于俗;习伎巧而必蹈于礼者,几于 大雅君子 。
20、夫能通方术而不诡于俗;习伎巧而必蹈于礼者,几于大雅君子。
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