历象

拼音lì xiàng

注音ㄌ一ˋ ㄒ一ㄤˋ

繁体曆象

词语解释

⒈ 参见：历象，历象。

⒈ 推算观测天体的运行。历，一本作“厤”。参见“歷象”。

引《汉书·律历志上》：“《书》曰：‘乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。’”

⒉ 历法，天文星象。参见“歷象”。亦作“厤象”。

引《后汉书·律历志中》：“祖尧岱宗，同律度量，考在璣衡，以正历象，庶乎有益。”
唐玄宗《春晚宴两相及礼官丽正殿学士》诗：“阴阳调历象，礼乐报玄穹。”

⒊ 推算观测天体的运行。

引《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。”
北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“歷象之要，可以晷景测之。”

⒋ 历法；天文星象。

引《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“宜当拔擢，使登鼎司，上令三辰顺轨於歷象，下使五品咸训于嘉时。”
宋陈善《扪虱新话·易数》：“大抵《易》之为书，无所不有，或以歷象，或以卜筮，盖不但性命之説也。”

⒈ 日、月、星辰运行的天象。

引唐·玄宗〈春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字〉诗：「阴阳调历象，礼乐报玄穹。」

⒉ 以历数、天象为对象来推算和观测。

引《书经·尧典》：「乃命羲、和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。」

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1、其中观象台的发现,印证了《尚书·尧典》所记载的尧“历象日月星辰,敬授人时”的历史功绩。

2、乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。

3、阴阳家者流,盖出于羲和之官,敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此其所长也。

4、联系《尚书·尧典》所说“历象日月星辰,敬授人时”的历史背景,可将我国观象授时的考古实证上推至距今四千一百年。

5、月虚指的是农历节气与天文历象里面“上弦月”的前几天。

6、乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。

7、阴阳家者,盖出于羲和之官、敬顺昊天,历象日月星辰,敬授人时、此其所长也;及拘者为之、则牵于禁忌、泥于小数、舍人事而任鬼神,此阴阳之弊也。