以文为诗

拼音yǐ wén wéi shī

注音一ˇ ㄨㄣˊ ㄨㄟˊ ㄕ

繁体以文為詩

词语解释

⒈ 指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。

⒈ 指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。

引宋陈师道《后山诗话》：“退之（韩愈）以文为诗，子瞻（苏軾）以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”
刘大杰《中国文学发展史》第十五章：“韩愈的诗歌，在反对当日流行的轻浮靡荡的诗风上，是起了很大的作用的。他以文为诗，别辟蹊径，同他反骈复古的散文运动的思想是一致的。”

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1、唱和诗鲜明的交际性及承担尺牍的功能，对于重新认识“以文为诗”具有新的意义。

2、“以文为诗”有它的必然性和合理性。

3、正是由于唱和诗鲜明的交际性、承担尺牍的功能、与日常生活的密切联系，在某种程度上决定了“以文为诗”。

4、作为诗歌革故鼎新的一大法门，"以文为诗"在苏轼手中得到了新拓展。

5、陶渊明的“以文为诗”首先是一个写作方法问题，是诗歌艺术表现手法，跟“运动”不“运动”实在是没有什么关系！

6、作为诗歌革故鼎新的一大法门，"以文为诗"在苏轼手中得到了新拓展。

7、然其弊至以文为诗，流而为，流而为歌决，流而为偈诵，诗之弊又有不可胜言者矣。

8、作为诗歌革故鼎新的一大法门，"以文为诗"在苏轼手中得到了新拓展。

9、作为诗歌革故鼎新的一大法门，"以文为诗"在苏轼手中得到了新拓展。

10、正是由于唱和诗鲜明的交际性、承担尺牍的功能、与日常生活的密切联系，在某种程度上决定了“以文为诗”。

11、以德为准，德高者行远；以诚为根，诚信者得道；以爱为铭，爱心者受尊；以孝为本，孝礼者知善；以正为廉，正气者凛然；以文为诗，文明者修身。

12、陶渊明要表达的是现实人生中的真情、真境，而“以文为诗”作为一种艺术手法，自然朴实，无需雕饰，正好应和了陶渊明的这种需求。

13、作为诗歌革故鼎新的一大法门，"以文为诗"在苏轼手中得到了新拓展。

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