摩诃至那
意思解释
基本解释古代印度人对我国的尊称。摩诃﹐犹言大。
详细解释
古代印度人对我国的尊称。摩诃，犹言大。
唐玄奘《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“当此东北数万餘里，印度所谓摩訶至那国是也。”亦称“摩訶震旦”。《新唐书·西域传上·天竺》：“贞观十五年……帝命云骑尉梁怀璥持节慰抚，尸罗逸多惊问国人：‘自古亦有摩訶震旦使者至吾国乎？’皆曰：‘无有。’戎言中国为摩訶震旦。”
基础信息
拼音mó hē zhì nà
注音
字义分解
更多成语的意思解释
- 南阮北阮(意思解释)
- 鼠穴寻羊(意思解释)
- 雨后春笋(意思解释)
- 夹板医驼子(意思解释)
- 双豆塞耳(意思解释)
- 被发文身(意思解释)
- 一概而言(意思解释)
- 肤粟股栗(意思解释)
- 负义忘恩(意思解释)
- 心粗胆壮(意思解释)
- 搜索枯肠(意思解释)
- 强得易贫(意思解释)
- 堵塞漏卮(意思解释)
- 不足与谋(意思解释)
- 单孑独立(意思解释)
- 本固枝荣(意思解释)
- 视同秦越(意思解释)
- 高谈虚论(意思解释)
- 蛇灰蚓线(意思解释)
- 弃笔从戎(意思解释)
- 称柴而爨(意思解释)
- 险陂倾侧(意思解释)
- 马策西州(意思解释)
- 铁门限笔(意思解释)
- 心乱如丝(意思解释)
- 缺月重圆(意思解释)
- 窥伺间隙(意思解释)
- 抱柱含谤(意思解释)
※ 摩诃至那的意思解释、摩诃至那是什么意思由范文之家提供。
成语接龙(顺接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 六合之内 | 六合：天地及东南西北。指天下。 |
| 怪诞诡奇 | 怪诞：荒唐，离奇；诡奇：诡诈，奇异。形容荒唐离奇的事物。 |
| 熊心豹胆 | 比喻非常胆大。 |
| 照本宣科 | 照：按照；本：书本；文本；宣科：原指道士诵读经文。照着本子念条文。比喻不能随意发挥；死板地照现成文章或书本宣读。 |
| 面目全非 | 面目：样子；非：不是。样子跟从前完全不同。形容变化大得很。 |
| 莫逆交 | 莫：没有；逆：抵触；交：交往，友谊。指非常要好或情投意合的朋友。 |
| 改过不吝 | 吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。 |
| 濠梁之上 | 濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。 |
| 楼阁亭台 | 泛指高大富丽的建筑群。亭，有顶无墙的建筑物。 |
| 默默无语 | 默默：不说话的样子。不声不响，闭口无言 |
| 心头鹿撞 | 见“心头撞鹿”。 |
| 道听涂说 | 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。 |
| 凤雏麟子 | 比喻贵族子孙或称誉佳子弟。 |
| 惘然若失 | 心里总不大自在；好像失掉什么东西似的。惘然：失意的样子；若：好像。 |
| 人间重晚晴 | 原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。 |
| 习以成风 | 风：风气。习惯了，就形成了风气。 |
| 朱盘玉敦 | 珠盘：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。 |
| 重张旗鼓 | 重：重新；旗鼓：古时作战用的旌旗与战鼓。比喻失败或受挫折后，重新整顿与组织力量，准备再干。 |
| 残忍不仁 | 残忍：凶暴；仁：仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。 |
| 佩韦自缓 | 韦：皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。 |
| 坐客无毡 | 毡：兽毛毡子。客人来人没有毡子可坐。形容清贫的生活。 |
| 倾耳而听 | 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。 |
| 喑噁叱咤 | 喑噁：发怒声。叱咤：呵斥声。形容厉声怒喝。 |
| 瓜熟而代 | 指为官任职期满，由人接代。 |
| 原始察终 | 探究事物的开端而察见其结果。参见：[[原始要终]] |
| 和尚吃八方 | 比喻向各处伸手，捞好处占便宜。 |