东方圣人
意思解释
基本解释古代对中国德才最高人物的誉称。在不同时代不同情况下，所指对象各异。
详细解释
古代对中国德才最高人物的誉称。在不同时代不同情况下，所指对象各异。
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“流支读曇謨最《大乘义章》，每弹指讚嘆，唱言微妙，即为胡书写之，传之於西域。西域沙门常东向遥礼之，号曇謨最为东方圣人。”《魏书·释老志》：“时西域有胡沙门鳩摩罗什思通法门，道安思与讲释，每劝坚（苻坚）致罗什。什亦承安令问，谓之东方圣人，或时遥拜致敬。”清唐甄《潜书·有归》：“然则孔孟不言，非以是故而奚故哉！甄也，生为东方圣人之徒，死从西方圣人之后矣。”
基础信息
拼音dōng fāng shèng rén
注音
字义分解
更多成语的意思解释
- 目不斜视(意思解释)
- 新官上任三把火(意思解释)
- 连枝共冢(意思解释)
- 图谋不轨(意思解释)
- 穷折腾(意思解释)
- 扇惑人心(意思解释)
- 梧桐断角(意思解释)
- 生齿日繁(意思解释)
- 龙子龙孙(意思解释)
- 桑中之喜(意思解释)
- 蝼蚁得志(意思解释)
- 蝶化庄周(意思解释)
- 睁只眼，闭只眼(意思解释)
- 泪干肠断(意思解释)
- 膝行蒲伏(意思解释)
- 恩深似海(意思解释)
- 风成化习(意思解释)
- 顽固不化(意思解释)
- 贫富不均(意思解释)
- 无迹可寻(意思解释)
- 吊尔郎当(意思解释)
- 束手就殪(意思解释)
- 罪莫大焉(意思解释)
- 遗簪堕珥(意思解释)
- 被褐胚玉(意思解释)
- 项领之功(意思解释)
- 容容多后福(意思解释)
- 贝联珠贯(意思解释)
※ 东方圣人的意思解释、东方圣人是什么意思由范文之家提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 邯郸学步 | 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。 |
| 枕戈待命 | 枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。 |
| 啧啧赞美 | 啧啧：咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声表示赞美。 |
| 厚貌深情 | 外貌厚道，内心不可捉摸。 |
| 亲昵亡间 | 亲昵：很亲近；亡：通“无”。形容关系十分密切，没有丝毫隔阂 |
| 层出迭见 | 指接连不断地多次出现。 |
| 弹丝品竹 | 吹弹乐器，谙熟音乐。 |
| 声吞气忍 | 吞：咽下。形容受了气勉强忍耐，不敢出声抗争。 |
| 含恨九泉 | 指抱怨而死，在地下还带着怨恨。 |
| 苦口逆耳 | 苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。 |
| 成者为王，败者为贼 | 成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼 |
| 冷锅里爆豆 | 比喻本已平息的纠纷，口舌等忽然又发作起来。 |
| 香火不绝 | 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。 |
| 曝骨履肠 | 暴露尸骨，踩踏肠子。极言所酿战祸之惨烈。 |
| 改行从善 | 见“改行为善”。 |
| 临难无慑 | 慑：恐惧。面对危难，却无所恐惧。 |
| 药笼中物 | 药笼中备用的药材。比喻备用的人才。 |
| 熔于一炉 | 熔化在同一个洪炉内。比喻多种事物相互间结合紧密；浑然一体；难解难分。 |
| 浊骨凡胎 | 凡人的重浊躯体。指尘世之人。 |
| 道尽途殚 | 同“道尽涂穷”。 |
| 放诸四夷 | 放：放逐；四夷：古代对华夏族以外民族的蔑称。指放逐到四方边远地区。 |
| 生擒活拿 | 生：活；擒：捉。活捉对手。 |
| 魂惭色褫 | 惶愧失色，惊恐不安。 |
| 千沟万壑 | ①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。 |
| 雨沐风餐 | 形容在外奔走劳苦，生活不得安定。 |
| 通印子鱼 | 亦称'通应子鱼'。即子鱼。宋王安石《送福建张比部》诗有'长鱼俎上通三印'之句，福州濒海多鱼，初不专指子鱼而言。至苏轼《送牛尾狸与徐使君》诗'通印子鱼犹带骨，披绵黄雀漫多脂'，始以'通印子鱼'对'披绵黄雀'。亦有称'通应子鱼'者，或以为出于通应江水，或以为其地有通应侯庙。 |
| 烟月鬼狐 | 指妓女。 |