shìshù

士庶


拼音shì shù
注音ㄕˋ ㄕㄨˋ

士庶

词语解释

士庶[ shì shù ]

⒈  士人和普通百姓。亦泛指人民、百姓。

⒉  士族和庶族。

引证解释

⒈  士人和普通百姓。亦泛指人民、百姓。

《管子·大匡》:“君有过,大夫不諫;士庶人有善而大夫不进,可罚也。”
《司马法·天子之义》:“天子之义必纯取灋天地,而观於先圣;士庶之义必奉於父母,而正於君长。故虽有明君,士不先教不可用也。”
《宋书·王弘传》:“诸议云士庶缅絶,不相参知,则士人犯法,庶民得不知。若庶民不许不知,何许士人不知?”
唐 元稹 《阳城驿》诗:“我实 唐 士庶,食 唐 之田畴;我闻天子忆,安敢专自由。”
清 方苞 《读<经解>》:“学者循诵《易》、《诗》、《书》、《春秋》之文,而虚言其义,有得有失,一如记所称。而《礼》则湮沉残缺,每至郊庙大议,众皆冥昧而莫知其原。閭阎士庶,丧祭宾婚,荡然一无所守,而竞於淫侈。”

⒉  士族和庶族。

《宋书·恩倖传论》:“周 汉 之道,以智役愚,臺隶参差,用成等级; 魏 晋 以来,以贵役贱,士庶之科,较然有辨。”
南朝 梁 沉约 《奏弹王源》:“风闻 东海 王源,嫁女与 富阳 满氏 ……窃寻 璋之(满璋之 )姓族,士庶莫辨。”
《南史·王球传》:“时中书舍人 徐爰 有宠於上,上尝命 球 及 殷景仁 与之相知。 球 辞曰:‘士庶区别,国之章也。臣不敢奉詔。’上改容谢焉。”

国语辞典

士庶[ shì shù ]

⒈  士人和百姓,亦泛指人民。

《后汉书·卷七三·刘虞传》:「青、徐士庶避黄巾之难,归虞者百余万口,皆收视温恤,为安立生业,流民皆忘其迁徙。」
唐·元稹〈阳城驿〉诗:「我实唐士庶,食唐之田畴。」

分字解释


※ "士庶"的意思解释、士庶是什么意思由范文之家汉语词典查词提供。

造句


1、千人聚集,“喧呼动地,蕃客士庶观者,莫不震骇”。

2、而积习生常,未能惩革,闾阎士庶,吉凶之礼,动悉乖方,不依制度。

3、女公子:先秦时以“公子”称诸侯之子,其女儿则称“女公子”,后以此称门第高者家女儿,渐渐士庶之家女儿也以此称呼。

4、今东都士庶,中外离心,留守诸官,政令不一。

5、天子見怪則修德,諸侯見怪則修政,大夫見怪則修職,士庶見怪則修身,神不能傷道,妖亦不能害德。

6、含垢藏疾,容受直言,听受吏民士庶上书,一月之中至数十百封,虽文辞鄙陋,犹览省究竟,意无厌倦。

7、君臣有道即忠惠,父子有道即慈孝,士庶有道即相亲。

8、天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义,必奉于父母而正于君长。故虽有明君,士不先教,不可用也。

9、由此可见,东晋门第观念在婚媾中占绝对地位,“士庶不婚”无可动摇。

10、自永徽之后,皆用帷幔,帽裙至颈,渐为浅露,无复遮蔽,士庶竟相仿效。

11、然士庶各拜其亲友,多出实心;朝官往来,则多泛爱不专,如东西长安街,朝官居住最多,至此者不问识与不识,望门投刺。