jiǔshì

久视


拼音jiǔ shì
注音ㄐ一ㄡˇ ㄕˋ

繁体久視

久视

词语解释

久视[ jiǔ shì ]

⒈  同“久视”。

⒉  视,古“视”字。

引证解释

⒈  长久存在;长寿;不老。

《老子》:“是谓深根固柢,长生久视之道。”
《吕氏春秋·重己》:“世之人主贵人,无贤不肖,莫不欲长生久视。”
高诱 注:“视,活也。”
《黄庭外景经·中部经》:“长生久视乃飞去,五行参差同根蔕。”
《隋唐演义》第八四回:“便有一班方士术者来与之周旋,或高谈长生久视,或多作游戯神通,总无益於身心,而适足为其眩惑。”

⒉  长久注视。

宋 苏辙 《黄州快哉亭记》:“变化倐忽,动心骇目,不可久视。”

⒊  久眎:同“久视”。眎,古“视”字。

明 许承钦 《古古贻赠三诗答次》:“鹤爱引经能久眎,龙称无首是真才。”

国语辞典

久视[ jiǔ shì ]

⒈  长久注视。

宋·苏辙〈黄州快哉亭记〉:「变化倐忽,动心骇目,不可久视。」

⒉  道家指长生不老。

《老子·第五九章》:「是谓深根固柢,长生久视之道。」
《吕氏春秋·孟春纪·重己》:「世之人主贵人,无贤不肖,莫不欲长生久视。」

⒊  唐朝武后的年号(西元700)​。

分字解释


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造句


1、段逸山自古以来,人们就感叹人生短暂,如白驹过隙,为了追求“深根固柢,长生久视”,便寻求种种养生的途径。

2、人劳五伤:久视伤神,久行伤筋,久立伤骨,久坐伤血,久卧伤气。时常变换,动作姿式。有利健康,有利休息。

3、76岁的武则天吃了耗巨资研制出的长生药之后长出了新眉毛,于是改年号为“久视”;皇帝、皇后、皇太后在世时的称号被称为尊号。

4、养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。世界保健日,希望您多运动,多开心,善服药者,不如善保养,保健常识多积累,健康长寿乐生活!

5、俯瞰这全长15公里、深300多米的峡谷,断崖绝壁如同被利斧劈开一般,峭壁林立、纵横交错的长崖,那种震慑心魄的气势令人目眩,不敢久视

6、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。

7、久立伤骨,久坐伤血,久视伤神,久行伤筋,久卧伤气。

8、圣人之道也,无幽不通;一则致霖雨于天下,一则宣教化于区中,背伪归真,岂逐叶公之好?长生久视,实资豢氏之功。

9、秋季养生口诀:白天多动,夜里少梦,睡前洗脚,胜吃补药。晚上开窗,一觉都香,早睡早起,怡神爽气。久视伤眼、久行伤筋、久坐伤腰、久卧伤气、忧极伤心、多食伤胃、久立伤骨、遇悲伤肺、暴怒伤肝、久听伤神。秋天啦,不要着凉了啊~。

10、余考览养性之书,鸠集久视之方,曾所披涉篇卷,以千计矣,莫不皆以还丹金液为大要者焉。

11、夫为啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。

12、正所谓久视劳心伤神,耗气损血,目中经络涩滞;肝肾精血亏损,筋失所养,调节失司;或脾气虚弱,运化无力,目失濡养等。

13、老子人生哲学的对象是成功者,其内容并非人们所认定的“长生久视之道”,而是探讨成功者的成圣问题。

14、【电脑族护肝法宝】久视伤肝,久坐伤骨,长时间盯着显示屏,容易头昏头痛。肝气不舒,则会出现高血压、消化系统紊乱、内分泌失调等症。上班族养肝不妨喝枸杞粥,枸杞30克,大米60克,将大米煮成半熟,加入枸杞,煮熟即可食用。

15、“久视伤血,久卧伤气,久立伤骨,久行伤筋,久坐伤肉”:要经常去户外呼吸新鲜空气,并进行一些健身运动,最重要的是要保持充足的睡眠,以便有足够的精力。

16、前辈说出这样的话,难怪上古八族等洪荒异种无法入修行劫而成就超脱,但凭神通再强,也终究不得长生久视之道,始终轮回六道,披毛戴角。

17、智者之养生也,必须四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至,长生久视

18、不灭的太阳亦不能使人们久视

19、先秦道家以道观生,察生命起源,明人生自然、人是自然动物,反对仁义,崇尚无为,追求超越生死转换的长生久视

20、道教对“长生久视”的努力,基督教对“永生”的追求,既是人类对生命永恒的无限向往,也是对生命的终极关怀。