七子

词语解释
七子[ qī zǐ ]
⒈ 指春秋郑国七大夫。
⒉ 指周褒姒的七个亲党。
⒊ 指汉景帝时同时起兵的吴楚等七诸侯国之王。
⒋ 指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢等七人,称建安七子。见三国魏曹丕《典论·论文》。
⒌ 明代弘治、正德年间李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人,并以文章名世,称“前七子”。见《明史·李梦阳传》。又嘉靖、隆庆时期李攀龙、谢榛、梁有誉、宗臣、王世贞、徐中行、吴国伦等七人,亦以文章名世,称“后七子”。见《明史·李攀龙传》。
⒍ 汉代宫中女官名。
引证解释
⒈ 指 春秋 郑国 七大夫。 《左传·襄公二十七年》:“郑伯 享 赵孟 於 垂陇,子展、伯有、子西、子产、子大叔 、二 子石 从。
引赵孟 曰:‘七子从君以宠 武 也,请皆赋以卒君貺, 武 亦以观七子之志。’”
⒉ 指 周褒姒 的七个亲党。
引《后汉书·左雄传》:“及 幽 厉 昏乱,不自为政, 褒 艳 用权,七子党进,贤愚错绪,深谷为陵。”
李贤 注:“七子皆 襃姒 之亲党,谓 皇甫 为卿士 仲允 为膳夫, 家伯 为宰, 番 为司徒, 蹶 为趣马, 棸子 为内史。 楀 为师氏也。 厉 王淫於色,七子皆用,言妻党盛也。”
⒊ 指 汉景帝 时同时起兵的 吴 楚 等七诸侯国之王。
引《文选·陆机<五等论>》:“是以诸侯阻其国家之富,凭其士民之力,势足者反疾,土狭者逆遟,六臣犯其弱纲,七子衝其漏网。”
李善 注:“《汉书》曰:‘ 景帝 即位, 朝错 説上,令削 吴。及书至, 吴王 起兵诛 汉 吏二千石以下, 胶西 胶东 淄川 济南 楚 赵 亦皆反也。’”
⒋ 指 汉 末 建安 时期作家 孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢 等七人,称 建安 七子。见 三国 魏 曹丕 《典论·论文》。
引唐 罗隐 《寄酬邺王罗令公》之一:“书札二 王 争巧拙,篇章七子避风流。”
胡蕴玉 《中国文学史序》:“其时三祖叶其高论,七子分其丽则,《翰林》总其菁华,《典论》详其藻绚。”
⒌ 明 代 弘治、正德 年间 李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相 等七人,并以文章名世,称“前七子”。见《明史·李梦阳传》。又 嘉靖、隆庆 时期 李攀龙、谢榛、梁有誉、宗臣、王世贞、徐中行、吴国伦 等七人,亦以文章名世,称“后七子”。见《明史·李攀龙传》。
⒍ 汉 代宫中女官名。
引《汉书·外戚传序》:“又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉……七子视八百石,比右庶长。”
分字解释
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造句
1、一门五福三多九如,七子八婿满床笏,胜似文王百子图。
2、只见他对着全真七子喊了几句,全真七子开始学着武当七侠的样子,你传给我,我传给你,在后场玩起了“抢圈”游戏。
3、昆仑七子中排行老六的玄青子笑道。
4、中茶简体到六七十年代,云南七子饼替代了中茶牌。
5、七子花是我国特有的单种属植物,也是受重点保护的濒危植物.
6、以“三曹”、“七子”为代表的诗篇,或感激于世积乱离、民生涂炭;或奋发于建功立业的宏大抱负。
7、《唱支山歌给党听》,全民齐唱《黄河颂》;《长江之歌》响彻天,《我的祖国》多繁荣;《春天的故事》收香港,《七子之歌》道心声;唱不尽来到不完,党旗永远飘扬在祖国的上空。
8、蛇生九子,齐来贺岁,长子叫吉祥,二子叫平安,三子叫健康,四子叫快乐,五子叫潇洒,六子叫顺心,七子叫喜庆,八子叫发财,九子叫幸福。蛇年大吉!
9、虽然我们全真七子情逾骨肉,亲如手足,但有的时候,还是要分个胜负的。
10、七男八壻、七子八壻、姑壻、乘龙佳壻、僚壻、接脚壻、私壻、甥壻、猥壻、寒壻、侄女壻、公壻公孙、夫壻、禁脔壻、养女壻、妹壻、壻甥、择壻、就壻、脔壻、进舍女壻、孙壻、金龟壻、择壻车、郎壻、儿壻、媦壻、门壻、岳壻、姊壻、佳壻、翁壻、赘壻得牛、榜下捉壻、友壻、主壻、婢壻、宗壻、子壻、招壻
11、a0037中茶牌简体字七子饼茶,传统的饼型,有半球型的窝底。
12、相对常绿树种而言,七子花的光补偿点较高,光饱和点较低,对光适应的生态幅度较窄。
13、发生在文艺复兴时期意大利的明屠尔诺与钦提奥的古今之争和发生在中国明朝的前、后七子的古今之辨,是其中两个具有代表性的事件。
14、济南李攀龙是明代文学后七子领袖,尊为“宗工巨匠”,蔚为一代宗师。
15、明太祖朱元璋第十七子、宁王朱权,是明代琴家,对古琴艺术的发展作出卓越贡献。
16、当日郭靖在桃花岛上旁观洪七公与欧阳锋相斗固是大有进益,毕竟他心思迟钝,北丐与西毒二人的武功又皆非真经一路,是以领悟有限,此时见七子行功布阵,以道家武功印证真经中的道家武学,处处若合符节,这才是真正的一大进益。
17、本演出乃重现宋元南戏遗响「梨园戏」之小梨园,以传统南乐典雅古朴的「唱腔」与七子戏柔美细腻的「科步」为该团演出之特色。
18、钱伟长的名字,是他的叔叔、国学大师钱穆所起,“伟长”乃“建安七子”中的徐干之字,徐干擅长诗赋,所写五言诗妙绝一时。
19、约在嘉靖二十七年(1548),由进士出身任职于京师的李攀龙、王世贞相结交讨论文学,决定重揭李梦阳、何景明等人学复古的“旗鼓”。后二年,徐中行、梁有誉、宗臣中进士,与李、王结成诗社,遂有“五子”之称。后又增谢榛、吴国伦,这就是通常所说的“后七子”了,也就是嘉靖七子
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