抱道

1、贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。

2、若掩人之长,而斥其短;隐己之短,而夸其长;互相肆口诋排者,皆私诈小人形态,非 仁人君子 ,怀德抱道之所为,亦徒见其不自量耳。

3、潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。

4、若掩人之长,而斥其短;隐己之短,而夸其长;互相肆口诋排者,皆私诈小人形态,非仁人君子、怀德抱道之所为,亦徒见其不自量耳。

5、潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。黄石公

6、先生书法早已卓然一家,犹且蹈常处变,极深研几,数十载间,不断进益,率由先生之抱道怀德,超然理悟。

7、潜名抱道者,时至而动,则极人臣之位;德合于己,则建殊绝之功。

8、白氏后期闲适诗风,浮华刊落,不与物凝滞,超然有抱道君子之风;先生近年深居简出,俗务无以撄怀,日以书画自娱,亦颇有适然之志。

9、贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。黄石公

10、夫圣人君子，明盛衰之源，通成败之端，审治乱之机，知去就之节。虽穷，不处亡国之位；虽贫，不食乱邦之禄。潜名抱道者，时至而动，则极人臣之位；德合于己，则建殊绝之功。故其道高，而名扬于后世。

11、造福百姓是为官从政的最高原则,对这一原则的态度应是“抱道守真,以贯始终,纵历厄难,勿改初衷”。