未可

词语解释
未可[ wèi kě ]
⒈ 不可。
英cannot;
引证解释
⒈ 不可。
引《左传·庄公十年》:“公将鼓之, 劌 曰:‘未可。’ 齐 人三鼓, 劌 曰:‘可矣。’”
《后汉书·荀彧传》:“若一旦生变,天下未可图也。”
唐 杜甫 《剑门》诗:“一夫怒临关,百万未可傍。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“然神道设教,使人知畏,亦警世之苦心,未可绳以妄语戒也。”
鲁迅 《南腔北调集·<自选集>自序》:“民族主义的文学家在今年的一种小报上说‘ 鲁迅 多疑’,是不错的,我正在疑心这批人们也并非真的民族主义文学者,变化正未可限量呢。”
⒉ 未必可以。
引《论语·子罕》:“子曰:‘可与共学,未可与适道。’”
何晏 集解:“适,之也。虽学,或得异端,未必能之道。”
分字解释
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造句
1、以至"逢人且说三分话,未可全抛一片心"和"祸从口出"诸语,已凝结成老百姓深信不疑的"至理名言"。
2、爱欲海,未可沉埋男子躯;温柔乡,岂应老葬君王骨。
3、使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。
4、至调兵运械,贵在便捷,自当择要而图,未可执一而论。
5、唯《义纂》者是唐世萧嵩、王仲丘等撰集,非创修之书,未可据以决事。
6、以至"逢人且说三分话,未可全抛一片心"和"祸从口出"诸语,已凝结成老百姓深信不疑的"至理名言"。
7、在历史记忆中,人的未可自作宰制的命运,随时可能外骛为对于生存观念的一种深沉的讲述。
8、无论是硝烟迷漫的战场,还是舌剑唇枪的谈判桌上,或是商业中的无情竞争,或是股市上的抛出购进,都像是捉迷藏一样,一方是“未可全抛一片心”。
9、要是你硬要如许浅显的来习练瑜伽,那也未可厚非,可是对真正热爱瑜伽,懂得瑜伽意义的人来说,这是远远不够的。
10、流感病毒就像葡萄酒一样,一年一年未可预卜地变化着。
11、以至"逢人且说三分话,未可全抛一片心"和"祸从口出"诸语,已凝结成老百姓深信不疑的"至理名言"。
12、我们总是不懂珍惜眼前人。在未可预知的重逢里,我们以为总会重逢,总会有缘再会,总以为有机会说一声对不起。
13、清代《本草求真》中赞美道:“米虽常食之物,服之不甚有益,而参以药投,则其力甚巨,未可等为寻常而忽视也。
14、为什么我们总不懂得珍惜眼前人?在未可预知的重逢里,我们以为总会重逢,总会有缘再会,总以为有机会说一声对不起,却从没想过每一次挥手道别,都可能是诀别,每一声叹息,都可能是人间最后的一声叹息。
15、以至"逢人且说三分话,未可全抛一片心"和"祸从口出"诸语,已凝结成老百姓深信不疑的"至理名言"。
16、及崩,群臣咸以新有大故,昭成来未可果,宜立长君。
17、俗话说:打开天窗说亮话!可俗话又说:逢人且说三分话,未可全抛一片心!前者是说我们沟通时目的性要强,不要拐弯抹角;后者是说为人处世不能轻易相信别人。而真心话,只能对你这样。
18、齐兴宗心一惊,自己大意了,逢人且说三分话,未可全抛一片心,可这附近是什么地名也不清楚,只好老实说:是从别处来的,等下到了五点,找不到就回去。
19、早决为绩学之士,揭晓来见,瞻其品概,笃为益信,养之有素,表里如一,从此扶摇直上,其志趣正,未可限量。
20、十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。晏几道
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