shèhuì

社会


拼音shè huì
注音ㄕㄜˋ ㄏㄨㄟˋ

繁体社會


社会

词语解释

社会[ shè huì ]

⒈  一定的经济基础和上层建筑构成的整体。

society;

⒉  泛指由于共同利益而互相联系起来的人群。

⒊  指社团。

mass organization;

⒋  古时社日举行的赛会。

a religious festival with parades of idols,stilts,floats,etc.;

引证解释

⒈  旧时于春秋社日迎赛土神的集会。春社时在仲春(立春后第五个戊日),迎赛土神以祈农事;秋社适当秋收(立秋后第五个戊日),迎赛社神以表谢意。

唐 柳棠 《答杨尚书》诗:“未向 燕 臺逢厚礼,幸因社会接餘欢。”
《二刻拍案惊奇》卷二:“山东 兖州府 鉅野县 有个 穠芳亭,乃是地方居民秋收之时祭赛田祖先农,公举社会聚饮的去处。”

⒉  旧时亦用以称村塾逢春秋祀社之日或其他节日举行的集会。

宋 孟元老 《东京梦华录·秋社》:“八月秋社……市学先生预敛诸生钱作社会,以致僱倩祇应、白席、歌唱之人。归时各携花篮、果实、食物、社糕而散。春社、重午、重九,亦是如此。”

⒊  由志趣相同者结合而成的组织或团体。

《金瓶梅词话》第三八回:“观境内所属州郡,各立社会,行结糶俵糴之法。”
《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》:“原来 大张员外 在日,起这个社会,朋友十人,近来死了一两人,不成社会。”
孙中山 《民权初步》第二一节:“至于寻常社会则以少为宜……若更少之会,则五人为额,若数百人以上之社会,亦不过十五人至十七人为额足矣。”

⒋  指由一定的经济基础和上层建筑构成的整体。原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会是人类社会的五种基本形态。

魏巍 《幸福的花为勇士而开》二:“只享受,不劳动,不创造,不仅不是幸福,恰恰意味着幸福的毁灭,社会的衰退,人类的灭亡!”

国语辞典

社会[ shè huì ]

⒈  由人所形成的集合体。

如:「社会分工」、「社会风气」。

⒉  某一阶级或某些范围的人所形成的集合体。其组合分子具有一定关系,依此关系,彼此合作以达到一定的目的。

《醒世恒言·卷三一·郑节使立功神臂弓》:「一个小节级同个茶酒保,把著团书来请张员外团社。原来大张员外在日,起这个社会,朋友十人,近来死了一两人,不成社会。」

如:「上流社会」。

⒊  旧时里社逢节日的酬神庆祝活动。

宋·吴自牧《梦粱录·卷二·三月》:「诸军寨及殿司衙奉侍香火者,皆安排社会,结缚台阁,迎列于道,观睹者纷纷。」
明·无名氏《白兔记·第三出》:「今年社会,可胜似上年么?(净)​今年齐整,跳鬼判的,踹跷的,做百戏的,不能尽述。」

⒋  国民小学教授的科目之一。内容包括历史、地理等。

分字解释


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近音词、同音词


词语组词

造句


1、因此,构建我国社会主义和谐社会的根本就在于现阶段我国社会主义社会基本矛盾相协调或相适应。

2、在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。没有道德,就不能在社会中生存。

3、实体化的社会观在古代主要表现为整体论的社会观,在近代表现为原子论的社会观和有机体论的社会观。

4、近代中国的社会转型是从传统农业社会向近代工业社会的转变。

5、凡人以自己去适应既成的社会为天职;天才则使社会适应自己,借此开拓社会

6、法国著名社会学家鲍德里亚认为,当今社会从某种意义上说已成为消费社会

7、毛泽东立足于中国社会发展的实践,发现了社会主义社会基本矛盾是在整个社会主义社会都存在和起作用的内在力量。

8、对社会不同维度的观察所得出的这些社会理论,只是对错综复杂且相互联系的社会变革的部分理解。

9、社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。加里宁

10、第4条直辖市政府应设立社会教育馆,推展各种社会教育事业并辅导当地社会教育之发展。

11、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。

12、根据大量的文献记载,可以肯定地说,是氏族社会的原始农耕时代,是母系氏族社会向父系氏族社会转变的时代。

13、从旧石器时代到奴隶社会、封建社会,玉器的佩带代表着人们社会地位。

14、文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来,社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。郭沫若

15、该文试图通过分析课文中社会美的内涵和形式,探索社会美的审美教育,更好地完成社会美的审美教育目的。

16、社会主义社会是一个阶级斗争继续存在的过渡性社会,因此国家必须对所有反社会主义分子实行*政治。

17、把基础教育推给社会或市场,寄希望于社会集资、捐赠和社会力量办学,是极不妥当的。

18、波德里亚的“符号消费”理论是要揭示现代社会的经济结构、社会分层和社会心态,阐释出其中的社会学意义。

19、中国特色社会主义与民主社会主义有本质区别,但民主社会主义执政的经验也有借鉴价值。

20、公益献血进步的探讨,不仅能反观社会动员的变迁,而且管窥了社会动员变迁背后的社会转型。