拼音shén yùn shuō
注音ㄕㄣˊ ㄩㄣˋ ㄕㄨㄛ
繁体神韻說
⒈ 清·王士禛的论诗主张。
⒈ 清 王士禛 的论诗主张。 明 代前后七子于诗,言必称 汉、魏 、盛 唐,其弊流于肤廓;公安派以 宋 人矫七子之失,其弊又流于浅率。 士禛 为了纠正两派的偏差,吸取 唐 司空图 《二十四诗品》和 宋 严羽 《沧浪诗话》的理论,创为神韵说。强调“兴会神到”,追求“得意忘言”,主张以清淡闲远的风神韵致为诗歌的最高境界。
1、这种艺术风貌与王渔洋所提出的“神韵说”截然不同,有着多方面的原因。
2、她没化妆,那张脸让我以为我见着了钟楼怪人卡西莫多,说艺术点有毕加索抽象画的神韵。
3、神韵说体现了人的生命意识。
4、一为以艺术为上的纯艺术派,强调高妙意境、声韵美感的神韵,或者说唯美派。
5、据传,张旭自己说,他看见公主与担夫争抢道路,而悟得了草书的意境;后来观赏公孙大娘舞剑,而悟得了笔法的神韵。
6、剖析“神韵”说背后的生命意蕴,就是对中国传统文人生命认知与感悟的再认识。
7、醇雅论与神韵说的提出来源于不同的文学史观念和诗学策略。
8、与王士祯神韵理论受禅道影响不同,沈德潜论诗主张尊崇孔子兴观群怨之说,追求温柔敦厚的儒雅诗风,其格调说受到明代提倡复古的李梦阳等前后七子影响。