彰善瘅恶

词语解释
彰善瘅恶[ zhāng shàn dàn è ]
⒈ 分别善恶,以期褒贬。
英praise the good and hate evil; expose virtue and expose vice;
引证解释
⒈ 表彰美善,憎恨邪恶。
引《书·毕命》:“旌别淑慝,表厥宅里,彰善癉恶,树之风声。”
孔 传:“言当识别顽民之善恶,表异其居里,明其为善,病其为恶,立其善风,扬其善声。”
唐 刘知几 《史通·曲笔》:“盖史之为用也,记功司过,彰善癉恶,得失一朝,荣辱千载。”
清 戴名世 《论说·史论》:“夫史者,所以纪政治典章,因革损益之故,与夫事之成败得失,人之邪正,用以彰善癉恶,而为法戒於万世。”
亦省作“彰癉”。 唐 张九龄 《请诛禄山疏》:“苟彰癉失宜,尤难三军立绩。是以用命而成,固宜嘉勋;失律而逃,更当惩戒。”
《儿女英雄传》第七回:“作史者,法贵诛心,笔能铸铁,所以彰癉一字在所必争。”
国语辞典
彰善瘅恶[ zhāng shàn dàn è ]
⒈ 瘅,憎恨。彰善瘅恶指表扬好的,憎恨坏的。南朝梁·刘勰也作「瘅恶彰善」。
引《书经·毕命》:「彰善瘅恶,树之风声。」
《文心雕龙·史传》:「诸侯建邦,各有国史,彰善瘅恶,树之风声。」
分字解释
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造句
1、督师大人不仅为人憨厚,彰善瘅恶,而且对军机政事运筹得当,有许多过人之处,素有赛似诸葛之说。
2、爱憎分明褒善贬恶火眼金睛信赏必罚羞与为伍彰善瘅恶。
3、夫史者,所以记政治典章因革损益之故,与夫事之成败得失,人之邪正,用以彰善瘅恶,而为法戒于万世,是故圣人之经纶天下,而不患其或敝者,惟有史以维之也。
4、修国史是为了彰善瘅恶,信今传后。
5、夫史者,所以记政治典章因革损益之故,与夫事之成败得失,人之邪正,用以彰善瘅恶,而为法戒于万世,是故圣人之 经纶天下 ,而不患其或敝者,惟有史以维之也。
6、多谢仙师彰善瘅恶,助我除去这罪不容诛的扁毛畜*。
7、彰善瘅恶:彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。
8、中国古代的史学和政治是紧密结合在一起的,史书可以彰善瘅恶,可以考论得失,可以遗鉴将来,由于它对政治统治发挥着重要作用,历代统治者对史学都非常重视。
9、若夫君子无求备于人,舍短从长,彰善瘅恶,则裴玢之善,抑之更扬;杜兼之恶,欲盖而彰耳。
10、其目的依然是扭转人心,彰善瘅恶。
11、史家传统中有两个观念是很重要的,一是宗旨,修史之目的是彰善瘅恶,树之风声。
12、此间虽尚未推出多少微言大义的精品力作,也没有起到“匕首投枪”的实质作用,但还是勤恳地用自己的笔触激浊扬清、彰善瘅恶。
13、也没有起到“匕首投枪”的实质作用,但还是勤恳地用自己的笔触激浊扬清、彰善瘅恶。
14、自非责实循名,不能彰善瘅恶,故孝宣必有告讦及下,光武不以单辞遽行。
15、报纸应常常刊登好人好事,批评不良倾向,起到彰善瘅恶,鼓舞人们前进的作用。
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