存养

拼音cún yǎng

注音ㄘㄨㄣˊ 一ㄤˇ

繁体存養

词语解释

⒈ 存心养性。抚恤；抚养。

⒈ 存心养性。

引宋朱熹《答何叔京》：“二先生拈出敬之一字，真圣学之纲领，存养之要法。”
宋陆游《存养堂为汪叔潜作》诗：“三旌五鼎俱妄想，致一工夫在存养。”
清王夫之《读四书大全说·中庸第三三章五》：“如其未尝一日用力於存养，则凡今之人，醉梦於利欲之中，直无所欺而反得慊，无所恶而反遂其志矣。”

⒉ 抚恤；抚养。

引《六韬·盈虚》：“存养天下鰥寡孤独，賑赡祸亡之家。”
《新唐书·马周传》：“四五年来，百姓颇嗟怨，以为陛下不存养之。”
《明史·太祖纪二》：“詔军士阵殁，父母妻子不能自存者，官为存养。”

⒈ 存心养性。

引宋·陆游〈存养堂为汪叔潜作〉诗：「三旌五鼎俱忘想，致一工夫在存养。」

⒉ 抚养、抚恤。

引《明史·卷二·太祖本纪二》：「辛丑，诏：军士阵殁父母妻子不能自存者，官为存养。」

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1、然老臣不以为然,老臣以为徙于兗、豫之间,则乖违物性,非所以存养之也。

2、总之，厚于责己，轻于责人，分谤代过，舍己从人，浑厚宽大，不矜不伐，是为任事负责者必备之素养，务希于此存养省察，期得圣神功化之用则庶几矣。

3、由于地权的集中和赋役负担的不均，自中期后导致了基层社会体系的破坏，大量的自耕农沦为奴仆，从而使奴仆存养现象普遍化。

4、总之,厚于责己,轻于责人,分谤代过,舍己从人,浑厚宽大,不矜不伐,是为任事负责者必备之素养,务希于此存养省察,期得圣神功化之用则庶几矣。

5、存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。

6、富贵贫贱固有好恶取舍，终食、造次、颠沛处亦有好恶取舍，若谓不处不去是明取舍，终食不违与造次颠沛于是乃是存养，恐不然。