huá

华胥


拼音huá xū
注音ㄏㄨㄚˊ ㄒㄨ

繁体華胥

华胥

词语解释

华胥[ huá xū ]

⒈  人名。传说是伏羲氏的母亲。

⒉  《列子·黄帝》:“﹝黄帝﹞昼寝,而梦游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无帅长,自然而已;其民无嗜欲,自然而已……黄帝既寤,怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境,或作梦境的代称。

引证解释

⒈  人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 庖牺,即 伏羲。

北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》:“瓠河 又左逕 雷泽 北,其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里,昔 华胥 履大跡处也。”
唐 司马贞 《补<史记·三皇本纪>》:“太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥,履大人迹於 雷泽,而生 庖牺 於 成纪。”

⒉  《列子·黄帝》:“﹝ 黄帝 ﹞昼寝,而梦游於 华胥氏 之国。

华胥氏 之国在 弇州 之西, 台州 之北,不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无帅长,自然而已;其民无嗜欲,自然而已…… 黄帝 既寤,怡然自得。”
后用以指理想的安乐和平之境,或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一:“竹鷄呼我出 华胥,起灭篝灯拥燎炉。”
清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗:“十载勋名辅英簜,一家安乐寄 华胥。”
郭沫若 《卓文君》第一景:“四处都是愁城?何处是 华胥 国境?几次想,仰我三尺长剑,令我魂儿飞升!”

国语辞典

华胥[ huá xū ]

⒈  古代神话中无为而治的理想国家。见《列子·黄帝》。

⒉  比喻梦境。

明·刘兑《金童玉女娇红记》:「想著那锦堂欢似,枕华胥。荡悠悠彩云飞散无寻处。」

分字解释


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造句


1、幻术构成的曲谱里,尽是人世的辛酸与苦涩。心之逆旅,华胥为引。唐七公子

2、风月若凋零繁花,华胥梦断,劫灰散尽,唯余暖香依旧。唐七公子

3、人心所化的华胥之境,虽说向往美好,本身却是很丑恶的啊,没有一颗坚强的心,无论是现实抑或幻境,都无法得到永远的快乐。而倘若有一颗坚强的心,完全可以在现世好好的过活,又何必活在这幻境之中呢?唐七公子

4、黄帝“昼寝而梦,游于华胥氏之国”。

5、, 天女女娲和人王伏羲本是那世间最为倒霉的母亲—华胥氏误踩雷神脚印生出来的一对“野种”,却也在漫长的开世过程中按捺不住寂寞,私下偷情,做了一对地下夫妻。伊雪枫叶

6、在我织出的华胥之境里,快乐止步的地方就是悲伤,希望到无甚渴望就是绝望,一切仍同现实一般逻辑分明,但在活人的梦境中,大家却习惯用极端的方式来抵抗现实的无能为力。

7、驰隙流年,恍如一瞬星霜换。今宵谁念泣孤臣,回首长安远。可是尘缘未断,漫惆怅、华胥梦短。满怀幽恨,数点寒灯,几声归雁。张抡

8、当她弹起华胥调,便生死人肉白骨,探入梦境与回忆。幻术构成的曲谱里,尽是人世的辛酸与苦涩。唐七公子

9、不知乐生,不知恶死,故无夭殇;不知亲己,不知疏物,故无爱憎。茴儿,如斯无知无觉地活着,固然无欲则刚,如入华胥之境。然而若要此生有所得有所意义,并不是生来无知无觉的冷漠,而是历经世事后,秉留的淡泊娴静。沉筱之

10、可是尘缘未断,谩惆怅、华胥梦短。张抡

11、树犹如此,人何以堪?’三生一世,华胥说梦,不愁不喜不相思,断肠青冢映斜阳。

12、从前你对我说,心魔的名字叫求而不得,每个人都有自己的心魔。我看着你,那些不该属于此时的我的记忆像锥子刺迸颅骨。你想用虚假将我束缚住,你以为世间无人可看透华胥幻境,阿拂,那只是你的以为罢了。”。唐七公子

13、贞元朝士曾陪坐,一梦华胥四十秋”等句。

14、吕纯阳的梦熟黄粱应是啊!黄粱犹未熟,一梦到华胥

15、幻术构成的曲谱里,尽是人世的辛酸与苦涩。而她与他一次一次于幻境中相遇,身份两重,缘也两重。清平华胥调,能不能让每个人追回旧日的思念,不再悲伤?唐七公子

16、清平华胥调,能不能让每个人都追回旧日的思念,不再悲伤?唐七公子

17、远古时代,诞生于阆水之滨的人祖华胥,在这里孕育了伏羲女娲兄妹.

18、我不知道对不对,只知道有多少人迷失在这虚妄的华胥幻境,自以为懂得爱的美好,要抓住这美好不容它错过,其实都是软弱。人最宝贵的是什么?不是爱,是为爱活下去的勇气。可我遇到的这些人,没有一个懂。唐七公子

19、华胥调是人心所化,以命为谱,如此声声血泪的调子,不知宋凝一颗心已百孔千疮到何种程度。再如何强大,她也是个女子,没有死在战场上,却败在爱情里。唐七公子

20、天女女娲和人王伏羲本是那世间最为倒霉的母亲—华胥氏误踩雷神脚印生出来的一对“野种”,却也在漫长的开世过程中按捺不住寂寞,私下偷情,做了一对地下夫妻。伊雪枫叶