liùchén

六尘


拼音liù chén
注音ㄌ一ㄡˋ ㄔㄣˊ

繁体六塵

六尘

词语解释

六尘[ liù chén ]

⒈  佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接,便能染污净心,导致烦恼。

引证解释

⒈  佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接,便能染污净心,导致烦恼。

《圆觉经》卷上:“妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相。”
宗密 疏:“六尘是境,识体是心。”
南朝 宋 鲍照 《佛影颂》:“六尘烦苦,五道绵剧。”
宋 司马光 《送李益之侍郎致政归庐山》诗之二:“六尘皆外物,万法尽迷途。”
明 刘基 《松风阁记》之二:“我佛以清浄六尘为明心之本,凡耳目之入,皆虚妄耳。”
瞿秋白 《猪八戒》:“一切爱恋六尘,以至于‘真善美是没有的,是幻执的……不如努力把漆黑一团都灭绝了,成个正觉’,得证涅槃。”

国语辞典

六尘[ liù chén ]

⒈  尘,接触的对象。佛教将心和感官接触的对象分成色、声、香、味、触、法(指心所对的境)​ 六尘。若任由眼、耳、鼻、舌、身、意追逐六尘,心就会充满著烦恼。

南朝梁·武帝〈十喻〉诗五首之一:「楎睢变三有,恍惚随六尘。」

分字解释


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造句


1、某种意义上讲,或许是画蛇添足,但纯粹是为了让大家看到什么是六根六尘

2、初果罗汉,已断三界见惑,所谓:“入圣人法性流,逆凡夫六尘流”。

3、一身正气立天地;两袖清风朝天见;三思而行勿失足;四海乘风灭杂念;五斗折腰非英雄;六尘不染人自廉;七情六欲勿放纵;八荣八耻记心间。

4、一切诸众生,身心皆如幻,身相属四大,心性归六尘。十四夜

5、1、一身正气立天地,两袖清风朝天见,三思而行勿失足,四海乘风灭杂念,五斗折腰非英雄,六尘不染人自廉,七情六欲勿放纵,八荣八耻记心间。

6、一生一世,两心相随,三生石上,四目相对,五福临门,六尘不染,七(妻)贤温婉,八音迭奏,九月情缘,十分缱绻。音乐情人节快乐,美满。

7、一尘不染:原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”,说道者不为六尘所玷污,保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。

8、脱却胎胞骨肉身,斩却当年六六尘

9、对岸是指六种感觉的对象,即可见的对象、声音、气味、味道、可触的东西以及心的所缘(即色、声、香、味、触、法这六尘)。

10、人心的爱欲,根自本性,其源也远。能令人沾惹六尘的嗜欲虽然不少,舍而弃之,是可以办到的。唯有爱欲,不论老幼贤愚,莫不为其所惑,不能了断。吉田兼好

11、一心一意为学生,两袖清风洒热血,三尺讲台献青春,四季辛劳不为名,五尺身躯多保重,六尘不染育后人,七日来复终坚持,八方学子送祝福,九月来到教师节,十分感恩谢谢您。祝教师节。

12、一片赤诚之心携清风两袖,三寸不烂之舌道四书五经,六尘不染无杂七杂八事,九州四海授仁义道德书,谢恩师十分谆谆教诲,祝节日万分欢乐开怀!

13、爱是五欲六尘里面的,那是染污的;

14、我常想象着如梵志般见佛,只不过右手持“成”,左手持“败”。想我放下成败,放下外六尘、内六根、中六识之时,成功之花必已在心间绽放。

15、某种意义上讲,或许是画蛇添足(造 句网),但纯粹是为了让大家看到什么是六根六尘

16、一心一意为学生,两袖清风洒热血,三尺讲台献青春,四季辛劳不为名,五尺身躯多保重,六尘不染育后人,七日来复终坚持,八方学子送祝福,九月来到教师节,十分感恩谢谢您!

17、一片赤诚之心携清风两袖,三寸不烂之舌道四书五经,六尘不染无杂七杂八事,九州四海授仁义道德书,谢恩师十分谆谆教诲,祝节日万分欢乐开怀!

18、一心一意教书,两袖清风育人,韦编三绝治学,四书五经通阅,六尘不染授业,七步成诗才气,八方桃李遍地,九洲学识无敌,十全十美第一。教师节快乐。

19、祝你:周一,一帆风顺;周二,二人同心;周三,三人为众;周四,四方之志;同五,五陵豪气;周六,六尘不染;周日,日新月异。周而复始,天天如此。