狧穅及米
更多成语的意思解释
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相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 毛森骨立 | 森：阴森；立：竖立。阴森可怖，汗毛都竖了起来。 |
| 自许州官放火，不许百姓点灯 | |
| 红红火火 | 形容旺盛或经济优裕的生活。 |
| 叶散冰离 | 离：离散。树叶飘散，冰雪消融。比喻原先聚于一处的人或物分散消失。 |
| 想当然耳 | 耳：而已，罢了。凭主观推断，应该是这样。 |
| 不易之典 | 不变的法则。 |
| 言不顾行 | 说话与行事不相符合。 |
| 明人不说暗话 | 明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。 |
| 中心如噎 | 中心：心中；噎：食物塞住嗓子。心中好像哽咽。形容非常悲哀 |
| 澄神离形 | 形容用心太专，如痴如呆。 |
| 遗恨千古 | 千古：指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。 |
| 永垂竹帛 | 竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。 |
| 重岩叠嶂 | 形容山岭重重叠叠，连绵不断。 |
| 遗声馀价 | 指前人死后在社会上流传的声誉和评价。 |
| 远溯博索 | 谓广泛地推寻考索。 |
| 招花惹草 | 指挑逗、勾引女子。 |
| 弃旧换新 | 弃：抛开。抛弃旧的，换取新的。 |
| 却行求前 | 语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。 |
| 三个面向 | 指教育要面向现代化，面向世界，面向未来。 |
| 三十六书 | 三十六封有关隋兵渡江的告警文书。 |
| 答剌棱登 | 象声词。 |
| 等身着作 | 迭起来与身高相等的著作。形容著作之多。 |
| 都都磨磨 | 亦作'都都摸摸'。亦作'都都抹抹'。方言。畏缩不前貌。 |
| 啧啧称奇 | 咂着嘴称赞它的奇妙。 |
| 阴错阳乱 | 古代历数术语。阴阳家的迷信说法。 |
| 以色事人 | 指女子以美貌博取男子欢心。 |
| 毛宝放龟 | 《晋书•毛宝传》：“初，宝在武昌，军人有于市买得一白龟，长四五寸，养之渐大，放诸江中。《晋书•毛宝传》：“初，宝在武昌，军人有于市买得一白龟，长四五寸，养之渐大，放诸江中。 |
| 不腆之酒 | 意思是不丰盛的酒席。 |