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【源】 彳亍义通于踯躅,或为行氏所变,见《姓氏寻源》(7,60,62)。【布】 春秋时河东(秦置河东郡,故治在今山西永济)有亍氏(1,7,9,60)。今大陆有此姓(91)。【人】 亍衡,楚国大夫(1,7,9)。
罕见姓氏。《姓氏考略》收载。其注云: “读如‘矗’。《风俗通》: ‘河东有亍氏’。《姓氏寻源》: ‘彳亍义通于踯躅,或为行氏所改。’”
春秋时楚有亍衡,为大夫。
【源】 彳亍义通于踯躅,或为行氏所变,见《姓氏寻源》(7,60,62)。【布】 春秋时河东(秦置河东郡,故治在今山西永济)有亍氏(1,7,9,60)。今大陆有此姓(91)。【人】 亍衡,楚国大夫(1,7,9)。
罕见姓氏。《姓氏考略》收载。其注云: “读如‘矗’。《风俗通》: ‘河东有亍氏’。《姓氏寻源》: ‘彳亍义通于踯躅,或为行氏所改。’”
春秋时楚有亍衡,为大夫。
源见“郢匠挥斤”。指技艺高超的人。元杨弘道《次韵张敏之新居》:“幸遇斫垩手,运斤与删厘。”【词语斫垩手】 汉语词典:斫垩手
同“负郭田”。金元好问《九月七日梦中作诗续以末后二句》:“六国印,何如负郭二顷田。”
①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》:“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》:“春来遍是桃花水,
见“措手不及”。
魏末晋初杨泉、南朝宋何承天等人对形神关系的比喻。认为精神依赖于形体,犹火待薪而燃,薪尽火灭,人死神亡。杨泉《物理论》:“人含气而生,精尽而死。死,犹澌也,灭也。譬如火焉,薪尽而火灭,则无光矣。故灭火之
比喻彻底崩溃。《汉书·邹阳传》:“使吴失与而无助,跬步独进,瓦解土崩,破败而不救者,未必非济北之力也。” 参见:○土崩瓦解并列 解,离散。崩,崩塌。像瓦破裂,像土崩塌一样。比喻彻底崩溃,无法收拾。语出
名阿娇。堂邑侯陈午女,母为景帝姊馆陶公主。武帝得立为太子,多赖公主之力,故取公主女为妃。武帝即位,立为皇后,擅宠十余年,无子,后妒卫夫人,因巫蛊祝诅被废,居长门宫。(,参见《史记》)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
宋代西南蕃等古国风俗志。一篇。南宋吴儆(初名偁,字益恭,安徽休宁人,汉族)撰。内容主要记述宋代西南蕃(中心在今贵州惠水,为布依族聚居区)、罗殿(今贵州罗甸、贞丰、册亨、普安、紫云等地,为布依族聚居区)
【生卒】:1688—1765【介绍】:清山东高密人,字九叙,晚号怡云。康熙五十二年举人。自恩乐知县累擢至布政使,始终服官云南。所至兴利除弊,平反冤狱。恩乐旧属土司,尔劝为第一任流官,所征钱粮,较原额减