乌合之师
乌合之师 (乌合之师 ) 是一个汉语成语，拼音是wū hé zhī shī，。。。
拼音读音
拼音wū hé zhī shī
怎么读
注音ˊ
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※ 与(乌合之师)相关的成语及拼音：
| 李代桃僵 | 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
| 摸头不着 | 指莫名其妙，不知所措。 |
| 匡俗济时 | 匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。 |
| 说说而已 | 非实质性的事物，空谈，闲谈。 |
| 亮亮堂堂 | 指光线很明亮。 |
| 饱暖思淫欲 | 食饱衣暖之时，则生淫欲之心。 |
| 羊落虎口 | 羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。 |
| 无胫而行 | 胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。 |
| 六亲无靠 | 形容很孤独，没有亲属可依靠。 |
| 宠辱若惊 | 无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。 |
| 目见耳闻 | 亲眼看见，亲耳听到。 |
| 知生之民 | 知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。 |
| 得新忘旧 | 得：得到。得到新的，忘掉旧的。多指爱情不专一 |
| 不言不语 | 言：讲，说。不说话，闷声不响。 |
| 坚持不渝 | 渝：改变。坚持到底；决不改变。 |
| 虎豹豺狼 | 泛指危害人畜的各种野兽。比喻凶残害人的坏人。 |
| 守经据古 | 守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。 |
| 朱干玉戚 | 干：盾；戚：斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。 |
| 耆宿大贤 | 耆：老。指有名望有学问的老年人。 |
| 良质美手 | 质：本质；美手：好手。指心灵善美，手工灵巧。 |
| 言发祸随 | 同“言出祸从”。 |
| 锻炼罗织 | 锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指罗织罪状，故意陷人于罪。 |
| 异军特起 | 异军：另外一支军队。另一支军队引人注目的兴起。比喻与众不同的新派别或新事物突然兴起。亦作“苍头起异军”、“异军突起”。 |
| 一襦五袴 | 比喻弄虚作假。 |
| 陶侃之意 | 《晋书．陶侃传》载﹐陶侃梦生八翼﹐飞登天门﹐已登其八﹐唯一不得入﹐阍者以杖击之﹐折其左翼。后侃都督八州﹐握重兵﹐潜有窥窬之志﹐每思折翼之祥﹐即自抑而止。后因以'陶侃之意'指伺机谋废旧朝﹐自建新朝之典。 |
| 临时施宜 | 顺应不同时势而灵活地采取相应措施。 |
| 风流警拔 | 《南史·张绪传》：“绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。虽终日与居，莫能测焉。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：‘此杨柳风流可爱，似张绪当年时。’”后遂以“张绪风流”为咏柳的典故，形容垂柳轻盈多姿，婀娜可爱。亦作：[[张绪风度]] |
| 春秋之义 | 春秋时代通行的义法，即以王命为重，处理好上下、大小的关系。 |