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※ 与(坐吃享福)相关的成语及拼音：
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 蓬头垢面 | 蓬：蓬草；散乱 ；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。 |
| 老羞成怒 | 由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。 |
| 运筹决策 | 筹划情况，拟订作战策略。 |
| 忠孝节义 | 泛指封建统治者所提倡的道德准则。 |
| 观者如堵 | 堵：墙壁。形容观看人数众多。 |
| 鸿雁哀鸣 | 哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。 |
| 附膻逐腥 | 膻：羊肉的气味。依附、追逐有膻腥气味的东西。比喻巴结权贵，追逐个人利益。亦作“附膻逐秽”。 |
| 千里之行，始于足下 | 走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。 |
| 蚁附蜂屯 | 像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。 |
| 安故重迁 | 安于旧俗，不轻易改变。 |
| 一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 捉班做势 | 摆架子，装腔作势。 |
| 无伤大体 | 伤：妨害。对于事物的主要方面没有什么妨害。 |
| 施仁布泽 | 施：给予；布：布施；泽：恩泽。给人以仁德和恩惠。 |
| 观山览水 | 观：游览；山、水：指风景。游览、玩赏山水景物。 |
| 镂心呕血 | 比喻苦心构思。 |
| 悬鼓待椎 | 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。 |
| 移风崇教 | 移转风气，崇尚教化。 |
| 如履春冰 | 履：踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
| 三书六礼 | 旧时婚礼，男家须具备纳采﹑问名﹑纳吉﹑纳征﹑请期﹑亲迎六种礼仪，谓之"六礼"。在纳采﹑纳征﹑亲迎时，男家还要备置礼物，以书面致送女家，谓之"三书"。 |
| 珠襦玉柙 | 古代帝﹑后及贵族的殓服。 |
| 扺掌而谈 | 比喻极为欢洽的谈话。 |
| 一代宗匠 | 意思是形容一个时代的人们所尊崇，敬仰的著名文学家。出自《陈书·除陵传》。 |
| 广陵观涛 | 指清江苏扬州诗人宗元鼎、宗元豫、宗元观与宗之瑾、宗之瑜。 |
| 触目神伤 | 所见之处，令人哀伤。 |
| 按纳不下 | 心里忍耐不住，情绪急躁或忧虑。 |