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※ 与(弃末返本)相关的成语及拼音：
| 挥戈反日 | 挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。 |
| 望梅止渴 | 想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。 |
| 二桃三士 | 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。 |
| 不可开交 | 开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。 |
| 枯苗望雨 | 形容殷切盼望。 |
| 蜂拥蚁聚 | 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。 |
| 中书君 | 毛笔的别称。 |
| 挤牙膏 | 比喻不肯主动地谈问题，挤一点说一点。 |
| 广庭大众 | 广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。 |
| 毛羽鳞鬣 | 鬣：指鱼的背鳍。鸟的羽毛，鱼鳞鱼鳍。指事物的表面现象。 |
| 驾雾腾云 | 乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。 |
| 寸长尺短 | 语出《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长。”喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。 |
| 虎斑霞绮，林籁泉韵 | 绮：美丽；籁：自然界的声响；韵：和谐悦耳的声音。老虎身上的花纹和美丽的彩霞；山林中的呼啸和泉水叮咚的声音。泛指大自然的风景和声音。 |
| 烈火干柴 | 比喻男女欢情很深。 |
| 放长线钓大鱼 | 比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。 |
| 普渡众生 | 众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。 |
| 亲贤远佞 | 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。 |
| 佯风诈冒 | 犹言装疯卖傻。 |
| 敛骨吹魂 | 谓再造生灵，使死者复生。敛骨，使散掉的骨骼集结起来。吹魂，把散走的魂魄吹送回体。 |
| 狼前虎后 | 前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。 |
| 辟踊哭泣 | 辟：通“擗”，以手拍击胸膛；踊：用脚顿地。捶着胸跺着脚大哭。形容极度哀伤地痛哭。 |
| 奉为圭璧 | 圭璧：玉器，指非常有价值的东西。尊重有价值的东西。 |
| 洗削更革 | 清洗、削平、更改、变革。形容大刀阔斧地实行改革。 |
| 首尾不应 | 首和尾不能救应。指前后不能相互呼应。出自《吴越备史》。 |
| 大笔如掾 | 同“[[下笔如神]]”。形容才思敏捷，诗文写得又快又好。参见：[[下笔如神]]。 |
| 衣钵之传 | 中国禅宗初祖至五祖师徒间传授道法，常付衣钵为信，故称。泛指一般师徒间学艺上的继承。 |
| 舌枪唇剑 | 形容言词犀利。 |
| 龙拿虎掷 | 意思是象龙一样抓取，像虎一样跳跃。 |