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※ 与(伟绩丰功)相关的成语及拼音：
| 怪力乱神 | 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。 |
| 出言吐气 | 犹言谈吐。指说话。 |
| 卑躬屈膝 | 卑躬：低头弯腰；屈膝：弯曲膝盖；指下跪。形容没有骨气；谄媚；讨好的无耻形象。 |
| 托于空言 | 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。 |
| 事宽则圆 | 遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。 |
| 直眉怒目 | 形容发怒的样子。 |
| 木鸡养到 | 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。 |
| 得失成败 | 指获得与损失、成功与失败。 |
| 巧伪不如拙诚 | 奸巧的虚伪不如笨拙的诚实。 |
| 布衣疏食 | 疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。 |
| 慈明无双 | 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。 |
| 见机而行 | 看具体情况灵活办事。 |
| 支策据梧 | 语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。 |
| 布德施恩 | 布：给予；施：施舍。给人们以道德和恩惠。 |
| 以强欺弱 | 以：凭借。凭借自己强大去欺负弱小群体。 |
| 博物洽闻 | 广知事物，学识丰富。 |
| 连枝同气 | 《吕氏春秋·精通》：“故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一：“况我连枝树，与子同一身。”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。 |
| 获陇望蜀 | 比喻得寸进尺，贪得无厌。 |
| 煮鹤烧琴 | 见“焚琴煮鹤”。 |
| 翠尘珠坱 | 翠：绿宝石；坱：尘土。翡翠蒙尘，珍珠落土。比喻人才被埋没。 |
| 心活面软 | 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。 |
| 靖谮庸回 | 语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。 |
| 过庭闻礼 | 义同“[[过庭]]”。 |
| 十二辰虫 | 即十二时虫。 |
| 秦墓竹简 | 全称《睡虎地秦墓竹简》。年月在湖北云梦县城关睡虎地秦墓中出土。内容主要有语书、编年纪、为吏之道、秦律。 |
| 兔园册子 | 指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。 |
| 口祸之门 | 口为祸之门。 |
| 兵相骀藉 | 短兵相接duǎnbīng-xiāngjiē[fightatclosequarters;engageinhand-to-handfight;closeaction;confrontclosely]短兵:刀剑等短兵器。谓作战时敌我逼近,双方面对面地用短兵器交战搏斗;也比喻面对面地进行激烈斗争黎明军进,短兵相接,杀伤大当。——《宋史·刘惟辅传》 |