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※ 与(权倾天下)相关的成语及拼音：
| 晋用楚材 | 指一国聘用别国的人材。 |
| 朱颜粉面 | 粉：白色。红颜白面，指涂脂抹粉的女子。 |
| 前仆后踣 | 见“前仆后继”。 |
| 誉塞天下 | 誉：声誉。好名声遍天下都知道。 |
| 听见风就是雨 | 刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。 |
| 山行海宿 | 行于山间和宿于海上。谓行旅艰险。 |
| 浸明浸昌 | 浸：渐渐；明：显明；昌：兴盛，繁荣。逐渐明显至于昌盛。 |
| 荆棘铜驼 | 铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。 |
| 视同儿戏 | 把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事；极不重视。儿戏：小孩子闹着玩。 |
| 迟徊观望 | 犹言迟疑观望。 |
| 将功折过 | 同“将功折罪”。 |
| 宁为玉碎，不为瓦全 | 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。 |
| 煎胶续弦 | 比喻交情密切或再续旧情。 |
| 关门大吉 | 指商店倒闭或企业破产停业。 |
| 甘贫守节 | 甘：情愿，乐意。甘受贫困，守住志节 |
| 色衰爱寝 | 色：姿色；寝：平息，停止。指因容颜衰老而失去爱宠。 |
| 瑚琏之器 | 瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。 |
| 辩才无阂 | 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 |
| 衔石填海 | 《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”后因以“衔石填海”比喻为实现既定目标，坚韧不拔地奋斗到底。 |
| 麇至沓来 | 犹言群集纷至。 |
| 易地皆然 | 易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题。 |
| 心广体胖 | 原指人心胸开阔；外貌就安详。后用来指心情愉快；无所牵挂；因而人也发胖。广：宽广；开阔；胖：安泰舒适。 |
| 尽心图报 | 尽心：竭尽心力；图：谋划。比喻竭尽所有的心思谋划报答别人。 |
| 老马嘶风 | 嘶：马叫。马老了但雄风犹在，鸣叫的声音还很雄壮。 |
| 鸡肠小肚 | 比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。 |
| 二十四史 | 指旧时称为正史的二十四部纪传体史书,即:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书(旧唐书)》、《新唐书》、《五代史(旧五代史)》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。 |
| 意识形态 | 指社会意识诸形式中构成思想上层建筑的部分。包括政治、法律、道德、艺术、宗教、哲学等直接、自觉地反映社会经济、政治制度的思想体系。有其自身的发展规律，具有历史继承性，在阶级社会里具有阶级性。 |
| 引绳削墨 | 牵拉绳索。特指木工拉墨线。 |