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èrshíshǐ

二十四史



二十四史

意思解释

基本解释指旧时称为正史的二十四部纪传体史书,即:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书(旧唐书)》、《新唐书》、《五代史(旧五代史)》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。

详细解释

清乾隆时所颁定的正史。即史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史。皆为纪传体史书。

明有二十一史之目,清乾隆四年又增《明史》《旧唐书》《旧五代史》,合称二十四史。总计三千二百四十三卷。各史名称、卷数及作者(或领衔人)如下:1.《史记》130卷,汉司马迁著。

二十四史,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

二十四史,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

二十四史,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

二十四史,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

二十四史,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

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基础信息

拼音èr shí sì shǐ

注音


字义分解


更多成语的意思解释


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相关成语


成语 解释
结党营私 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
通时合变 同“通权达变”。
反其道而行之 反;相反;其:他的;道:方法;办法;行:做;之:它;指事情。采取同对方相反的方法行事。
末学肤受 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
残缺不全 残缺:缺少一部分;不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏;变得不完整了。
去危就安 离开危险,达到平安。
人人得而诛之 得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
再作冯妇 再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
爱生恶死 爱:喜爱;恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
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走头无路 绝路。比喻陷入绝境,没有出路。
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此疆彼界 疆:边界;界:地域的限隔。彼此之间划分疆界,相互阻隔。
玉堂金马 玉堂:汉代殿名;金马:汉代宫门名,也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
薰天赫地 薰天:气势极盛的样子;赫:显明,盛大。形容气焰炽盛。
挥翰临池 翰:鸟羽,借指毛笔;临池:指写字。指运笔写字。
一体知悉 一体:一律。一律知晓。
燕市悲歌 《史记·刺客列传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
隔雾看花 隔:间隔。形容老眼昏花,后也比喻对事物看不真切。
鮎鱼上竹 俗说鲇鱼能上竹竿,但鲇鱼黏滑无鳞,爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
一饭之顷 一顿饭的时间。犹片刻。
从容有常 举动、进退保持常态。
薄海腾欢 释义是海内外翻腾着欢乐的浪潮。