六义
六义 (六義 ) 是一个汉语词语，拼音是liù yì，。。。
拼音读音
拼音liù yì
怎么读
注音ㄌ一ㄡˋ 一ˋˊ
六义(读音liù yì)的近同音词有 留意(liú yì)六一(liù yī)六艺(liù yì)流夷(liú yí)留遗(liú yí)留夷(liú yí)流溢(liú yì)旒扆(liú yǐ)柳意(liǔ yì)六蓺(liù yì)流移(liú yí)流易(liú yì)流裔(liú yì)留荑(liú yí)六衣(liù yī)六逸(liù yì)六鹢(liù yì)流议(liú yì)留医(liú yī)流逸(liú yì)六仪(liù yí)六佾(liù yì)流泆(liú yì)流貤(liú yí)六夷(liù yí)柳衣(liǔ yī)六彝(liù yí)六鶂(liù yì)
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词语解释
六义[ liù yì ]
◎亦称“六诗”。指六书。
引证解释
六义[ liù yì ]
1.亦称“六诗”。
例证《〈诗〉大序》：“诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
孔颖达 疏：“风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者，诗文之异辞耳。大小不同而得并为六义者，赋、比、兴是诗之所用，风、雅、颂是诗之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为义，非别有篇卷也。”
近人认为：风是各国的歌谣，雅是 周 王畿的歌曲，颂是庙堂祭祀的乐歌，是《诗经》的三种体制；赋是敷陈其事，比是指物譬喻，兴是借物起兴，是《诗经》的三种表现内容的方法。后指以《诗经》为代表的文学创作的精神和原则。 唐 · 孟郊 《读张碧集》诗：“天寳 太白 殁，六义已消歇。大哉《国风》本，丧而王泽竭。”
唐 · 罗隐 《广陵李仆射借示近诗因投献》诗：“閒寻綺思千花丽，静想高吟六义清。”
2.指六书。参见“六书”。
例证《晋书 · 卫恒传》：“有 沮诵、仓頡 者，始作书契，以代结绳，盖覩鸟跡以兴思也。因而遂滋，则谓之字，有六义焉。一曰指事，上、下是也。二曰象形，日、月是也。三曰形声，江、河是也。四曰会意，武、信是也。五曰转注，老、考是也。六曰假借，令、长是也。”
清 · 曹寅 《夜饮和培山眼镜歌》：“六义精严神不灭，万象芸芸亲手泽。”
国语辞典
六义[ liù yì ]
◎诗经中的风、雅、颂、赋、比、兴。见《毛诗 · 大序》。大抵说来，风为各国的歌谣、雅是周王畿的歌曲、颂是庙堂祭祀的乐歌，此三种是《诗经》的三种体制；赋是敷陈其事、比是指物譬喻、兴是借物起兴，是诗经的三种表现内容的方法。
例证南朝梁 · 刘勰《文心雕龙 · 明诗》：“自商暨周，雅颂圆备，四始彪炳，六义环深。”