liù

六气


拼音liù qì
注音ㄌ一ㄡˋ ㄑ一ˋ

繁体六氣

六气

词语解释

六气[ liù qì ]

⒈  自然气候变化的六种现象。指阴、阳、风、雨、晦、明。

⒉  自然气候变化的六种现象。谓朝旦之气(朝霞)、日中之气(正阳)、日没之气(飞泉)、夜半之气(沆瀣)、天之气、地之气。

⒊  谓好、恶、喜、怒、哀、乐六情。

⒋  中医术语。或指寒、热、燥、湿、风、火六种症候。

⒌  中医术语。或指人体内的精、气、津、液、血、脉,以其本为气所化,故名。见《灵枢经·决气》。

引证解释

⒈  自然气候变化的六种现象。指阴、阳、风、雨、晦、明。

《左传·昭公元年》:“天有六气,降生五味……六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。”
《庄子·在宥》:“天气不和,地气鬱结,六气不调,四时不节。”
成玄英 疏:“阴、阳、风、雨、晦、明,此六气也。”

⒉  自然气候变化的六种现象。谓朝旦之气(朝霞)、日中之气(正阳)、日没之气(飞泉)、夜半之气(沆瀣)、天之气、地之气。

《庄子·逍遥游》:“若夫乘天地之正,而御六气之辩。”
成玄英 疏引 李颐 曰:“平旦朝霞,日午正阳,日入飞泉,夜半沆瀣,并天地二气为六气也。”
《楚辞·远游》:“餐六气而饮沆瀣兮,潄正阳而含朝霞。”
王逸 注引 陵阳子 《明经》言:“春食朝霞,朝霞者,日始欲出赤黄气也;秋食沦阴,沦阴者,日没以后赤黄气也;冬饮沆瀣,沆瀣者,北方夜半气也;夏食正阳,正阳者,南方日中气也;并天地玄黄之气,是为六气也。”

⒊  谓好、恶、喜、怒、哀、乐六情。

《管子·戒》:“圣人齐滋味而时动静,御正六气之变,禁止声色之淫。”
尹知章 注:“六气,即好、恶、喜、怒、哀、乐。”

⒋  中医术语。或指寒、热、燥、湿、风、火六种症候。

《素问·至真要大论》:“黄帝 问曰:‘五气交合,盈虚更作,余知之矣。六气分治,司天地者,其至如何?’…… 岐伯 曰:‘厥阴司天,其化以风;少阴司天,其化以热;太阴司天,其化以湿;少阳司天,其化以火;阳明司天,其化以燥;太阳司天,其化以寒。’”

⒌  中医术语。或指人体内的精、气、津、液、血、脉,以其本为气所化,故名。见《灵枢经·决气》。

国语辞典

六气[ liù qì ]

⒈  自然气候变化的六种现象。指阴、阳、风、雨、晦、明之气。

《左传·昭公元年》:「天有六气,降生五味。」
《庄子·逍遥游》:「若夫乘天地之正,而御六气之辩。」

⒉  好、恶、喜、怒、哀、乐六情。

《管子·戒》:「是故圣人齐滋味而时动静,御正六气之变,禁止声色之淫。」

⒊  中医上指:(1)​ 人体生命活动的六种基本物质。即精、气、津、液、血、脉。(2)​ 在天空中依不同季节、不同方位的六种气候因素而生的变化。指风、寒、暑、湿、燥、火。

分字解释


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造句


1、乘天地之正,而御六气之变,以游无穷。庄子

2、天有五运六气,人有五脏六腑,乐有五音六律,所谓乐医,便是以音乐之力治人生死恶疾,救民生于水火!

3、人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷……

4、五运六气学说有着坚实的天文学基础。

5、这四季之中,又包涵风寒暑湿燥火六气,而六气与季节变化,与五行生克有着密切关联。

6、乘天地之正,而御六气之变,以游无穷。

7、结果发现急性脑梗塞发病具有显著的运气节律(大运、五运及六气节律),并与《黄帝内经》运气七篇内容基本吻合。

8、中医的五运六气是一门“司岁备物”的应用科学,以其准确的“司岁”统领着全球变化科学和保护医学、灾难医学。

9、对疫病来说,不能正确把握“六气”病因,就难以在辨证论治中体现天人相应的中医本色。

10、有六气华玉功,我鹤顶红都可以当水喝;偷窥还用望眼镜、摄像头?呵呵,你弱爆了,我残影诀是用来看的?哦!对不起,你想看都看不到。

11、天有五运六气,乐有五音六律,这是一个利用音乐修炼的世界,唯有音乐才能与天地灵气产生共鸣,引灵气入。

12、所以,《遵生八笺》曰:“秋三月,六气十八候皆正收敛之令,人当收敛身心,勿为发扬驰逞。