出奴入主

词语解释
出奴入主[ chū nú rù zhǔ ]
⒈ 唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨,不入于老,则入于佛;入于彼,必出于此,入者主之,出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。
引证解释
⒈ 后以“出奴入主”谓挟门户成见。
引唐 韩愈 《原道》:“其言道德仁义者,不入於 杨,则入於 墨,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”
明 沉德符 《野获编·吏部·考察胁免》:“近日癸卯甲辰间,径路已分,弹击四起,出奴入主,暗避明攻,乙巳一察,遂至钦留滋议,朝端聚讼,迄今不解,又非余所得而知矣。”
清 冯定远 《钝吟杂录》:“乐府至 有明 而丛杂,出奴入主,三百年来,迄无定论。”
分字解释
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造句
1、医本期于济世,能治则治之,不必存贪得之心。近率以医为行业,谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立,趋利若骛。入主出奴,各成门户。
2、入主出奴 的门户成见是不利于学术的发展的。
3、入主出奴的门户成见是不利于学术的发展的。
4、医本期于济世,能治则治之,不必存贪得之心。近率以医为行业,谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立,趋利若骛。 入主出奴 ,各成门户。
5、学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。
6、此种入主出奴,反自由精神之论,以较压迫言论者之器识与见地,实无殊于一丘之貉。
7、前往茶陵县八团乡中学之前,旭霖叔叔给溢佳和皂菩讲了“入主出奴”的历史故事。
8、近世以降,中国文明饱受摧残,很重要的一点就是知识分子数典忘祖,投身于西洋文化怀抱,入主出奴,“言必称希腊”,丧失了学术上的自主性。
9、中国人沉郁固塞,陋不自知, 入主出奴 ,普成习性,安得有俄之托尔斯泰其人者,冲决一切现象之网罗,发展其理想之世界。
10、“中国人沉郁固塞,陋不自知,入主出奴,普成习性,安得有俄之托尔斯泰其人者,冲决一切现象之网罗,发展其理想之世界。
11、中国人沉郁固塞,陋不自知,入主出奴,普成习性,安得有俄之托尔斯泰其人者,冲决一切现象之网罗,发展其理想之世界。
12、学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。
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