两汉

1、两汉之际，孔姓族人除有部分居鲁地祀奉孔子香火外，还有部分入仕，成为当朝高官，地位显赫一时。

2、周秦两汉是神仙信仰形成与发展的重要时期.

3、《家语》中对梁鳣和商瞿“出妻”的记载表明，不仅两汉时期存在大量“无子出妻”的情形，在先秦时期也不鲜见。

4、两汉荒政具有制度化和法律化、荒政实施程序化、荒政经学印迹突出，以及荒政措施掣肘于财政经济状况、吏治状况是荒政措施发生作用的保障等特点。

5、从科学词源学的角度分析，先秦两汉声训中两词之间的关系基本上有三种类型：同源关系、亲缘关系和异源关系。

6、作为中国园林特征的山水因素，在两汉的政治经济基础上得以突出体现，无论皇家宫苑、诸侯园林还是富商私园都以山水资源的占有为基础。

7、祠灵星是两汉农事祀典的主体制度之一，在古代礼制史上占有较重要地位。

8、两汉时期，设置临榆县。

9、皖南地区铜矿资源丰富，两汉时期的皖南属于丹阳郡，丹阳铜以质优量多而闻名全国。

10、其演变按时代可分先秦、两汉、魏晋、南北朝和晋、初唐一中唐、宋金、元明清等几个阶段。

11、两汉魏晋时期，四言诗创作曾一度呈现出兴盛局面，但对于这一阶段的四言作品，历代乃至当今学人却很少问津。

12、两汉时,市集上酒食店甚多,许多著名人物是酒家佣保出身。

13、两汉以降，相权的弱化与君权的强化是一个总体的历史趋势。

14、同样是两汉时期,又有“两汉多凤凰”、“光武信谶书”的说法,以祥瑞渲染政绩甚至是两汉时期最重要的政治生态。

15、两汉时期是中国历史上的第一个灾害多发期。

16、这部分从两汉的禳救日食、择吉习俗、墓葬、星辰信仰等四个方面阐释了天文星占与民俗的关系。

17、第二部分，是两汉隐逸辞赋的主题研究。

18、相诗学是命运相学以诗相人的发展产物，也是春秋赋诗言志、两汉谶纬解诗的发展产物。

19、两汉时期是中国历史上的灾害多发期，传统的救灾思想因此而出现了发展历程中的第一个高潮。

20、古代的墓碑在两汉时期十分流行，因为汉代实行厚葬，王公贵族们甚至每年要拿出收入的三分之一，用来修建墓葬。