率兽食人

词语解释
率兽食人[ shuài shòu shí rén ]
⒈ 《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”本指统治者为政失职,只图享乐,不关心百姓疾苦。后因以“率兽食人”比喻虐政害民。
引证解释
⒈ 本指统治者为政失职,只图享乐,不关心百姓疾苦。后因以“率兽食人”比喻虐政害民。
引《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,廐有肥马,民有飢色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
章炳麟 《革命道德说》:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”
瞿秋白 《短文二篇·最低问题》:“中国 政府原来是率兽食人的政府。”
国语辞典
率兽食人[ shuài shòu shí rén ]
⒈ 带领野兽吃人。语本后比喻虐政害民。
引《孟子·梁惠王上》:「庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。」
分字解释
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造句
1、军阀混战时期的旧中国,天灾人祸,连绵不断,各地军阀又横征暴敛,残害百姓,真是率兽食人。
2、况且,人若是不能克制欲望,岂不是 率兽食人 ,和猪狗有什么区别?
3、看着这个率兽食人的家伙,杨震想起后世看过这个家伙犯下的人神共愤的罪行,再想想眼前的处境,恨不得现在就扑上食这个家伙的肉,喝这个家伙的血。
4、仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。
5、战国时期,各诸侯国之间的战争搞得民不聊生,百姓流离失所。孟子到各国游说放弃战争施行仁政。孟子对梁惠王说:“你厨房内有肥肉,马厩里有壮马,老百姓却面有饥色,野地里到处是白骨,这等于率兽食人。国家要富强必须要爱护人们。”
6、无数象征噩运和不祥的乌鸦在天空盘旋,遮天蔽日;本来相安无事素不相识的人互相攻击如仇雠;高高在上的*贵,率兽食人。
7、况且,人若是不能克制欲望,岂不是率兽食人,和猪狗有什么区别?
8、天下兴亡,匹夫有责,有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣、肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!顾炎武
9、南宋续述的蒙古帝国彼蒙古者,率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔。
10、彼蒙古者, 率兽食人 ,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔。
11、有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辩?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人。人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。顾诚
12、而日本人得了势,却是率兽食人,中国又要亡一次天下了….
13、而日本人得了势,却是 率兽食人 ,中国又要亡一次天下了…
14、彼蒙古者,率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔。
15、仁义充塞,则率兽食人,人将相食。
16、天下兴亡,匹夫有责,有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣、肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!
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