凶年

1、在孟子设计的理想“仁政”社会中,如果实现了也不过“仰足以事父母,俯足以蓄妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡”。

2、凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之。

3、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

4、丰年岁登,则储积以备乏绝;凶年恶岁,则行币物;流有余而调不足也。

5、每遇凶年饥岁,就大量招募破产农民,又往往收编“盗贼”。

6、从这个经济制度的设计来看,当时佃农的负担应当是不重的,至少可以做到孟子所说的“乐岁终身保,凶年免于死亡”。

7、凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。

8、凶年饥岁 ,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几。

9、师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。老子

10、子虚长吁,“自改革开放至今,余贩书二十载,乐岁不能饱,凶年难免露宿,世人不复爱阅读矣!岂为奇货哉?”。

11、孟子主张“制民之产,必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡”(《孟子·梁惠王上》)。

12、“乐岁终年苦,凶年不免于死亡,此惟救死而恐不瞻,奚暇治礼仪哉?”意思是好年景老百姓日子还过得苦巴巴的,坏年头连活命都难。

13、郓州的事情很多,再加上凶年荒岁,民心不稳,政务就更加繁忙。

14、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

15、是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

16、乐岁,粒米狼戾,多取之而不为虐,则寡取之;凶年,粪其田而不足,则必取盈焉。

17、是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡,然后驱而之善,故民之从之也轻。

18、凶年竞遣心术变,末俗何由古昔同?市近袛今真有虎,物灵犹自避生虫。

19、说起来我们老百姓很是容易满足,古时就有“乐岁终身饱,凶年免于死亡”的盛世标准,可见要求之低。

20、是以古者尚力务本而种树繁，躬耕趣时而衣食足，虽累凶年而人不病也。