拼音hū bì lè hǎn
注音ㄏㄨ ㄅ一ˋ ㄌㄜˋ ㄏㄢˇ
繁体呼畢勒罕
⒈ 亦作“呼必勒罕”。
⒉ 蒙语xubilgan音译。意为转世或化身。指喇嘛教中活佛转世再生,亦指活佛传位的制度。
⒈ 亦作“呼必勒罕”。蒙语xubilgan音译。意为转世或化身。指喇嘛教中活佛转世再生,亦指活佛传位的制度。
引清 梁章鉅 《称谓录·喇嘛》:“《礼部志稿》云:‘﹝ 达赖喇嘛 ﹞将死则自定托生处,其弟子往奉以归,谓之呼必勒罕,如汉语称转世化生人。’”
清 魏源 《圣武记》卷五:“宗喀巴 初习红教,既深观时数,当改立教,即会众自黄其衣冠,遣嘱二大弟子世世以呼毕勒罕转生演大乘教。呼毕勒罕者,华言化身也。”
⒈ 自在转生,即「再来人」之意。译自蒙古语。指身死之后,能不昧本性,寄胎转生,复就其前世职位,使灵魂具一新肉体。乃是喇嘛教中活佛传位的制度。也译作「呼弼勒罕」。
1、然转生之呼毕勒罕出于一族,是乃为私。
2、我还看过张柏桢居士编写的《西藏大呼毕勒罕考》一书,指明铁索桥活佛是清朝中央直接管理和认定的西藏三十六位大活佛、大呼图克图中的一个。
3、转生之呼毕勒罕(蒙语“转世灵童”)皆出于一族,是乃为私,佛岂有为私,故不可不禁。
4、六月戊子,诏工噶仁青之子罗布藏塔布克甲木错即作为*喇嘛之呼毕勒罕,毋庸掣瓶。
5、壬戌,谕文硕访呼毕勒罕,依制掣定。
6、喇嘛们用呼毕勒罕法占卜,又到神湖边寻求神示,结果是小活佛将投生到一个四面环海的岛屿上。