左传

1、具体来说，首先分析了《国语》、《战国策》、《左传》、《史记》等典籍中出现的王室宗亲、大夫和国君侍臣等进谏者的形象；

2、余读《左传》、《汉书》、《三国志》,寻寻觅觅以求运道,成功诸法,然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。

3、士大夫的子弟，几岁以上，没有不受教育的，多的读到《礼记》、《左传》，少的也起码读了《毛诗》和《论语》。

4、《左传》赋诗是由典礼性用诗而来，典礼性用诗是西周时期祭祀礼、朝聘宴享礼、射礼等仪式中的一项重要礼仪活动，《诗》的礼仪性功能非常显著。

5、杖，倚凭。杖莫如信指可依凭的莫过于守信。左传?襄公八年：『舍之闻之：「杖莫如信」。完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎。』

6、《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。

7、孔子作《左传》说当首先缘起于清康熙年间张沐的《春秋疏略》。

8、提到重耳的例子,还因为《左传》载楚成王所言“广而俭”和《老子》书中的“俭故能广”只是语序略有变化,趣旨完全相同。

9、小说是昨天上传的,但是实际上已构思好久了,是年后翻《左传》的时候有的想法。

10、村山曾援引《左传》中的“杖莫如信”,来阐明一个人守信为大的价值和信仰。

11、《左传》文章优美,记述简约而婉转,且多有嘉言善行,读之定会受益匪浅。

12、著名文学批评家,著有《中国文学批评》、《中国散文概论》、《春秋三传考证》、《左传通论》、《尚书今语》等多部。

13、在中国,“民生”一词最早出现于《左传·宣公十二年》,“民生在勤,勤则不匮”,意思是“百姓生存之道在于勤劳,勤劳才能丰衣足食”。

14、割破手臂，歃血为盟。语出左传?庄公三十二年：『初，公筑台临党氏，见孟任，从之，?，而以夫人言，许之。割臂盟公，生子般焉。』后用以比喻男女相爱，私自订立婚约盟誓。亦作『割臂盟』、『割臂以盟』。

15、这位老头,顺理成章做了七弦的师傅,教她写字读书,写的是簪花小楷,读的是左传春秋。

16、《左传》中记载了许多个性鲜明的贵族女性，从她们身上体现出“四德”的雏形，对后世影响深远。

17、《左传》文公十八年亦道:少嗥氏有不才子,毁信废忠,崇饰恶言,靖谮庸回,服谗搜慝,以诬盛德,天下之民谓之穷奇。

18、左传；叙事；线索；叙述逻辑关注；视点。

19、沈淇前面的火堆早已熄灭,而他只穿着单薄的贴身衣物,双眼专注的盯着一本《左传》,丝毫没有察觉到有微微的寒意袭来。

20、比如人们熟悉的,《左传》中所载之,楚人申包胥的秦庭之哭,庭堂流涕,换来家国复生。