游谈无根

拼音yóu tán wú gēn

注音一ㄡˊ ㄊㄢˊ ㄨˊ ㄍㄣ

成语解释游谈无根

繁体遊談無根

词性成语

词语解释

⒈ 谓没有根据信口乱说。

⒈ 谓没有根据信口乱说。

引宋苏轼《李氏山房藏书记》：“而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？”
明都穆《听雨纪谈·读书不如写书》：“而后学之士，皆束书不观，游谈无根。”
清黄宗羲《高元发三稿类存序》：“剿袭陈言可谓之健乎？游谈无根可谓之厚乎？”

⒈ 言谈虚浮不实，毫无根据。

引《四库全书总目提要·卷一七一·集部·别集类二四·篁墩集》：「敏政学问淹通，著作具有根柢，非游谈无根者比。」

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1、现如今，有的人把“创新”看得太容易，束书不观，游谈无根，下笔千言，离题万里，动辄宣称自己“创新”了什么。

2、没有这种知识,法律之“道”就可能陷于游谈无根、虚无飘渺的困境。

3、“敞之谈经,虽好与先儒立异,而淹通典籍,具由心得,究非南宋诸家游谈无根者比,故其文湛深精术,具有本原。

4、于是,学者开始游谈无根,放言宏论,不顾事实地下结论。

5、苟有所感,发而为文,精彩至极,那会是“汪洋恣肆,富丽多姿”;苟无所感,写在笔下,无论你再怎样会拗,最终也不免“游谈无根,言不及义”之讥矣。

6、明清实学以“经世致用”为价值核心,在批判程朱理学“束书不观,游谈无根”的基础上,大力提倡实事求是之学。

7、如果只有宏大叙事,我们的法学就可能流于空洞、浮泛、不着边际、游谈无根,这当然是不行的。

8、明末清初,汉学的开山祖顾炎武针对王学末流“束书不观,游谈无根”的空疏学风,曾经提出了一个“经学即理学”的重要命题。

9、所以,求新乃是目的,踏实则既是研究者得以进入求新阶段的先决条件,又是求新得以有所成就、不付诸于游谈无根的必须保证。

10、现如今,有的人把“创新”看得太容易,束书不观,游谈无根,下笔千言,离题万里,动辄宣称自己“创新”了什么。