及门

词语解释
及门[ jí mén ]
⒈ 正式登门拜师受业的学生。
例及门弟子。
英formerly acknowledge sb. as one's master; pupil dircetly taught by a master;
引证解释
⒈ 本谓现时不在门下,后以“及门”指受业弟子。
引《论语·先进》:“子曰:‘从我于 陈 蔡 者,皆不及门也。’”
《元史·许谦传》:“乃门之士著録者千餘人。”
明 归有光 《孟子叙道统而不及周公颜子》:“其不叙 颜子 者,夫亦以在我者言之,则 孟子 之私淑,盖自附于及门,其视 颜子 犹儕辈焉。”
清 刘大櫆 《翰林编修李公墓志铭》:“而 张 公于及门中,独爱重公。”
国语辞典
及门[ jí mén ]
⒈ 及于仕进之门。后亦指受业于门下的弟子。
引《论语·先进》:「子曰:『从我于陈蔡者,皆不及门也。』」
《元史·卷一八九·儒学传一·许谦传》:「及门之士,著录者千余人,随其材分,咸有所得。」
分字解释
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造句
1、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
2、介绍了港口装卸设备整机滚装运输的优点及门座起重机整机滚装运输中存在的技术难点;
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5、型风淋室传递箱具有气闸及门互锁的双重作用,因此较普通传递箱,防止内外气流贯穿的性能更好。
6、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
7、三次上书宰相求用,结果是“待命”,“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。
8、以75公斤重沙袋对板壁及门进行横向撞击试验,没有损坏.
9、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
10、请迓者及门,思前梦,恐官止此,不欲行。
11、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
12、PB型风淋室传递箱具有气闸及门互锁的双重作用,因此较普通传递箱,防止内外气流贯穿的性能更好。
13、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
14、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
15、关掉搜已有开关,取下启动钥匙,锁上所有盖子及门。
16、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
17、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
18、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
19、任于朝者,以馈遗及门为耻;任于外者,以苟且入都为羞。
20、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
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