坐忘

词语解释
坐忘[ zuò wàng ]
⒈ 道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。
引证解释
⒈ 道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。
引《庄子·大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同於大通,此谓坐忘。”
郭象 注:“夫坐忘者,奚所不忘哉!既忘其迹,又忘其所以迹者,内不觉其一身,外不识有天地,然后旷然与变化为体而无不通也。”
唐 孟浩然 《游精思题观主山房》诗:“渐通玄妙理,深得坐忘心。”
清 钱谦益 《<颜子疏解>叙》:“不违仁者三月也,不违如愚者终身也。忘仁义,忘礼乐,而至于坐忘也。”
国语辞典
坐忘[ zuò wàng ]
⒈ 语出指静坐时,物我两忘,与道冥合。
引《庄子·大宗师》:「堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。」
唐·孟浩然〈游精思题观主山房〉诗:「渐通玄妙理,深得坐忘心。」
分字解释
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造句
1、道家初期的功法比较简单,除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。
2、儒家的克己复礼、王道仁政、存心养性、居敬穷理,道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘,莫不如此。
3、一念坐忘趁月光,听清风追逐流云缠绵飞舞的痴狂,交错的刹那生怕泄露心头沉沦的慌,微漾。荀夜羽
4、方外之士,尘下之人,坐忘道,长生归;天命难守,这天下又有何人能盼得长生归身?剑修者,以身从剑,上决浮云,下绝地纪,洞冥幽府,却斩不断生死。
5、门中有人嫉妒,更眼红孟宣那一峰的传承,便禀过了掌教,将那坐忘峰除名,其余各峰刮分了这一峰的传承与秘宝,又将无所倚仗的孟宣逐了出来。
6、道家功初期的功法比较简单,除可始祖老子创立并提倡的守一法之外,就是庄子创立的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。
7、小风,茗风,奈奈,宋姐,醉醉,紫夜,四少,砸地球,六月砌雪,猫猫,广君,坐忘,清宁,冰冰,祭离,桑梓,蝶儿,等等,谢谢你们了。
8、还是出于独照坐忘的心物感应。
9、含念几回醒,犹记一丝平淡,只是坐忘已非颜。
10、长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
11、玉珩如同平日里打坐般曲腿坐下,手心朝上平放在膝上,一阵坐忘无我的气劲便从他的周身冉冉上升。
12、雁林秋闲依篁竹眠,坐忘琴瑟断。
13、仙有五等,以天仙为最上乘,已详前论,至炼道之程序,即一日斋戒,二日安处,三日存想,四日坐忘,五日神解,固可不释而明也。
14、风雨歇处便江湖,泊舟于禅心微起处。亦荣亦枯,一念生刻骨,日月尽,一回顾。江湖何处起浮屠,坐忘山河,相忘于朝暮。众生哀苦,如有愿四方皆普度,苍穹里,化得三清净土。照墨
15、虽然,对于道教的全部教义,诸如宗仰黄老、生道合一、真一玄道、形神合形、遣形坐忘等没能一一展开释说。
16、而纯阳诀着重剑意,以气为兵,以剑为辅,气行于剑,招式质朴,大巧若拙,内功精湛者方能驾驭,你既要求加入剑宗,那便学坐忘经吧。
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