mài

地脉


拼音dì mài
注音ㄉ一ˋ ㄇㄞˋ

繁体地脈

地脉

词语解释

地脉[ dì mài ]

⒈  迷信的人讲风水时描述地形好坏时的用词。

geographical position;

引证解释

⒈  亦作“地脉”。

⒉  指地的脉络;地势。

《史记·蒙恬列传》:“起 临洮 属之 辽东,城壍万餘里,此其中不能无絶地脉哉?此乃 恬 之罪也。”
唐 孟浩然 《送吴宣从事》诗:“旌旆边庭去,山川地脉分。”
宋 丁开 《漂泊岳阳遇张中行晚宿君山联句》:“元气无根株,地脉有断絶。日月互吞吐,云雾自生灭。”
《三国演义》第一一三回:“邓艾 先度了地脉,故留 蜀 兵下寨之地;地中自 祁山 寨直至 蜀 寨,早挖了地道,待 蜀 兵至时,於中取事。”

⒊  指地下水。

唐 孟云卿 《放歌行》:“地脉日夜流,天衣有时扫。”
《西游记》第二八回:“烟波荡荡接天河,巨浪悠悠通地脉。”
清 吴伟业 《黄河》诗:“河流天上改,地脉水中来。”
赵光荣 《里湖纪游》诗:“地脉互流通,出泉歧路各。”

⒋  地中穴道。

《北堂书钞》卷一五八引 晋 周处 《风土记》:“太湖 中有 包山,山下有洞穴,潜行地中无所不通,谓之 洞庭 地脉者也。”

⒌  旧时迷信风水者谓地形好坏。见“地脉”。

明 郎瑛 《七修类稿·天地·天目山》:“天目山 前水嚙磯,天心地脉露危机。”
康濯 《三面宝镜》:“王老殿,五十多岁。早年间当过看地脉说风水的阴阳先生。”

国语辞典

地脉[ dì mài ]

⒈  土地的脉络,地形的走势。后亦指风水家形容地形的好坏。

《史记·卷八八·蒙恬传》:「起临洮属之辽东,……此其中不能无绝地脉哉?」
《三国演义·第一一三回》:「原来邓艾先度了地脉,故留蜀兵下寨之地;地中自祁山寨直至蜀寨,早挖了地道。」

⒉  水流在地底中,像人身体血脉的分布,故称为「地脉」。

唐·孟云卿〈放歌行〉:「地脉日夜流,天衣有时扫。」
《西游记·第二八回》:「烟波荡荡接天河,巨浪悠悠通地脉。」

分字解释


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近音词、同音词


词语组词

造句


1、这种说法叫做:"三牲通天,三禽达地。"猪头牛头羊头同时贡奉,是十分隆重的,可以把信息传达到上苍,三禽则是献祭给居住于地上的神灵。禽畜可使真穴余气所结,所以陪葬坑中必葬禽畜顺星宫理地脉

2、这种说法叫做:"三牲通天,三禽达地。"猪头牛头羊头同时贡奉,是十分隆重的,可以把信息传达到上苍,三禽则是献祭给居住于地上的神灵。禽畜可使真穴余气所结,所以陪葬坑中必葬禽畜顺星宫理地脉

3、除魔者谨记,如果无法诱她出离地脉,则劳而无功,徒增伤亡。

4、这种说法叫做:"三牲通天,三禽达地。"猪头牛头羊头同时贡奉,是十分隆重的,可以把信息传达到上苍,三禽则是献祭给居住于地上的神灵。禽畜可使真穴余气所结,所以陪葬坑中必葬禽畜顺星宫理地脉

5、形小道解决了高差明显的地形为游人带来的不便。它已成为一种地脉语言,人们好似行走在陡峭山峦上的蜿蜒小道。

6、这种说法叫做:"三牲通天,三禽达地。"猪头牛头羊头同时贡奉,是十分隆重的,可以把信息传达到上苍,三禽则是献祭给居住于地上的神灵。禽畜可使真穴余气所结,所以陪葬坑中必葬禽畜顺星宫理地脉

7、《中国帝王龙脉探索》以历史地理为经纬,探本溯源,梳理了帝王家族的人脉渊源,挖掘了其发祥地的地脉星相,捕捉了这些家族在朝代更迭上的历史暗号。

8、乾隆丁酉岁,于圣庙落成之后,环视地脉,谓东南北三方稍陷,必大为培补,始足以崇礼势而壮黉宫。

9、北京东部城区是巨贾云集之地,东四十条毗邻CBD,又是“内城”,城墙虽已不在,但地脉、人脉的积累却不是空间的变动可以割断的。

10、一百十八、历时半天的天灾其破坏力难以想象,造成神州大陆疮痍满目,地脉板块崩塌。

11、他看过了地脉,决定在这里建一座寺庙.

12、这种说法叫做:"三牲通天,三禽达地。"猪头牛头羊头同时贡奉,是十分隆重的,可以把信息传达到上苍,三禽则是献祭给居住于地上的神灵。禽畜可使真穴余气所结,所以陪葬坑中必葬禽畜顺星宫理地脉

13、这便是传说中的地脉迷城上层。

14、水往低流,树向阳光,鹿马逐水草而居,候鸟依天时而徙。就是这天,也有雨露风霜,也有四季分明。这地,也有山川湖泊,也有地脉龙气。世界万物,日月星辰,莫不依规则而行。烟雨江南

15、并且,因为禁术的原因,雅修特拉在黑衣森林地脉彷徨的可能性很高。

16、洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。

17、朱罡烈哭笑不得,取下上宝沁金钯上的双环金坠叶,化作两个六曜五星大阵,从河水与地脉中源源不断抽取灵气,驱散妖氛,既能方便修炼,又能陶冶‘情操’。

18、在梦中,所会去一些地方,是我从未曾见过的,然而到了08年,去了终南山,经过渭源,才知这些地方山形地脉,原来曾是梦里见到过的。

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