招提

词语解释
招提[ zhāo tí ]
⒈ 梵语caturde?a。音译为“拓斗提奢”,省作“拓提”,后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。北魏太武帝造伽蓝,创招提之名,后遂为寺院的别称。
⒉ 招引提携。
引证解释
⒈ 梵语。音译为“拓斗提奢”,省作“拓提”,后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝,创招提之名,后遂为寺院的别称。参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“拓提”。
引南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》:“即时经始招提,在所住山南。”
《旧唐书·武宗纪》:“寺宇招提,莫知纪极,皆云构藻饰,僭拟宫居。”
《初刻拍案惊奇》卷二一:“樵舍外已闻犬吠,招提内尚见僧眠。”
清 魏源 《武林纪游》诗之四:“且还招提宿,寄此山夕永。”
⒉ 招引提携。
引明 李贽 《与耿司寇告别书》:“公今宦游半天下矣,两京又人物之渊,左顾右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”
国语辞典
招提[ zhāo tí ]
⒈ 原为四方僧的住处,后泛指寺院或僧房。引申指出家僧侣。音译自胡语。
引《大般涅槃经·卷二五》:「有诸弟子不为涅槃,但为利养,亲近听受十二部经,招提、僧物及僧鬘物,衣著食啖如自己有,悭惜他家。」
唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗:「已从招提游,更宿招提境。」
分字解释
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造句
1、红尘不到真仙境,静土招提好道场。
2、藕风轻,莲露冷,断虹收,正红窗、初上帘钩。田田翠盖,趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸,睡起梳头。旧游踪,招提路,重到处,满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉,卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦,梦里菱讴。
3、公元1733年2月,为了纪念鉴真大师的功德,东大寺的僧人以唐招提寺的鉴真坐像为蓝本,在东大寺的大佛殿西戒坛院千手堂制作奉安了一个木雕彩绘的鉴真坐像。
4、其至日之后,曾担任唐招提寺住持,参与了药师如来立像的建造。目前在药师如来立像的手掌中发现了三枚铜钱。
5、鉴真在奈良设计创建的唐招提寺,被日本人民看作艺术明珠。
6、这尊大师坐像与唐招提寺鉴真干漆像同为日本国家级文物,距今已有267年的历史,一直供奉在东大寺大佛殿西侧戒坛院千手堂。
7、嗯,我看看……八月十五唐招提寺观月会?大爷您写这个干吗啊,现在不还是夏天么。
8、其至日之后,曾担任唐招提寺住持,参与了药师如来立像的建造。 目前在药师如来立像的手掌中发现了三枚铜钱。
9、759年,鉴真及其弟子们苦心经营,设计修建了唐招提寺,此后即在那里传律授戒。
10、然后,他主持兴建了唐招提寺,并开创了日本的律宗,使日本佛门之律仪严整,让本不太规范的日本佛教走到了正宗佛教的轨道上来。
11、这尊坐像与奈良唐招提寺鉴真干漆像同为日本国家级文物,距今已有267年历史,供奉在东大寺大佛殿西侧戒坛院千手堂。
12、在扬州大明寺鉴真纪念堂,有一座石灯笼,是1980年日本唐招提寺森本孝顺长老亲自送来、亲自点燃的。
13、一时间,天下毁寺四千六百余所,僧尼二十六万五百人,及大秦穆护、袄僧二千余人还俗;毁招提、兰若四万余所,收大量田地及奴婢十五万人。
14、国清寺坐北朝南,招提梵影隐现林峦树丛中,有双溪交汇于寺前。
15、中国唐朝鉴真和尚东渡日本,他的坐像现在供奉在奈良唐招提寺。
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