⒈ 哀而不止。
引《晏子春秋·谏下二一》:“今朽尸以留生,广爱以伤行,修哀以害性,君之失矣。”
1、千余年之后,法国哲学家鲍修哀从天意论为切入点对奥古斯丁的思想做了充分的发挥,他认为国家的兴衰是由神意所决定的。