不处

1、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。

2、整首诗出示的不仅是诗人高超的语言技艺,更是一种特别的“不进不退”、“不处不居”的生命姿态。

3、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。出自：明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。张居正

4、丈夫处其厚不处其薄，当去礼去圣守愚以自养，斯乃德之源也。

5、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

6、富贵贫贱固有好恶取舍，终食、造次、颠沛处亦有好恶取舍，若谓不处不去是明取舍，终食不违与造次颠沛于是乃是存养，恐不然。

7、里仁为美，择不处仁，焉得知？孔子

8、但是他又强调,“不以其道得之,不处也”,“如不可求,从吾所好。

9、择不处仁,焉得智?’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。

10、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。

11、君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。

12、里仁为美，择不处仁，焉得知？

13、是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军。

14、中华的兵法上说：‘卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。

15、处暑处暑，不处”理你，我不“暑”服！“暑”你最开心，“暑”你最幸福，“暑”你最清爽，“暑”你最发达！“暑”落得有点狠，如不满意，请多包涵！

16、古人有言,君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。

17、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

18、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。孔子

19、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

20、以俊迈之气,高视名流,既绛灌之徒弗容,亦季孟之间不处。