补偏救弊

词语解释
补偏救弊[ bǔ piān jiù bì ]
⒈ 弥补偏差,救治弊病。偏:偏差,不正确;弊:毛病,害处。
例先王之道,必有偏而不起之处,故政有眊而不行,举其偏者以补其弊而已矣。——《汉书·董仲舒传》
英remedy defects and rectify errors; rectify abuses;
引证解释
⒈ 补正偏差,挽救弊病。
引元 揭傒斯 《上李秦公书》:“至于国家内外之体,补偏救弊之术,亦尝求其説而熟虑之矣!”
明 王守仁 《传习录》卷上:“此是古人不得已,补偏救弊的説话。”
廖仲恺 《消费合作社概论》:“因经济发达而育成资本的贵族,故兼有工团之制,以相对抗,皆图有以补偏救弊。”
国语辞典
补偏救弊[ bǔ piān jiù bì ]
⒈ 矫正偏差疏漏,补救弊害缺点。
引《元史·卷四·世祖本纪一》:「仍以兴利除害之事、补偏救弊之方,随诏以颁。」
分字解释
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造句
1、最后,针对这种大学入学考试方案的不足,本文设想了通过完善本科生转专业制度作为大学统一入学考试的补偏救弊之策。
2、为了补偏救弊,为佛教争得更大发展空间,北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力,他选择以"孝"为突破口,对佛教的孝道思想进行了新的诠释,力图找到佛教与儒家思想的契合点。
3、为了补偏救弊,为佛教争得更大发展空间,北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力,他选择以"孝"为突破口,对佛教的孝道思想进行了新的诠释,力图找到佛教与儒家思想的契合点。
4、应该说,我国文艺学研究中由价值论倾向向科学论倾向的转换带有某种必然性,就实际情形而论,具有相当的合理性,是一种补偏救弊之举。
5、一代大师,在学术思想上有创辟,彼必具有一番济世救世淑世教世心,而又高赡远瞩,深思密虑,能补偏救弊,推陈出新,发掘出人人心中所蕴藏所要求之一个新局面与新花样。
6、认真总结,可达到补偏救弊的目地,更有利于我们的工作。
7、其实,问题不在批评本身,而恰恰在于批评观念的不由自主地改弦易辙,虽然有时是为了补偏救弊,但矫枉过正仍然是当前批评的症结所在。
8、为了补偏救弊,为佛教争得更大发展空间,北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力,他选择以"孝"为突破口,对佛教的孝道思想进行了新的诠释,力图找到佛教与儒家思想的契合点。
9、同样,他们力图为人类在现代化进程中已经成就的现代性补偏救弊所立足的智慧资源也明显是源自于中国传统的。
10、为了补偏救弊,为佛教争得更大发展空间,北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力,他选择以"孝"为突破口,对佛教的孝道思想进行了新的诠释,力图找到佛教与儒家思想的契合点。
11、笔者认为,当前我国教育研究范式的人文主义取向是基于我国教育研究范式的现实问题而补偏救弊所做出的选择。
12、是的,我忽然看得很清楚了:大多数人都有一个双重误信的幻觉,一方面以为记忆是恒久不褪的(记忆中的人、物、行动、人民都不变);另一方面又以为补偏救弊是可能的(补救行为、谬误、过失、罪恶。其实无论是前者还是后者都一样大谬不然。事实恰好相反:一切都终将被遗忘,同时又无论什么事物都不可能得到挽回。米兰·昆德拉
13、我们的研究成果存在很多错误和漏洞,必须及时补偏救弊,否则将前功尽弃。
14、为了补偏救弊,为佛教争得更大发展空间,北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力,他选择以"孝"为突破口,对佛教的孝道思想进行了新的诠释,力图找到佛教与儒家思想的契合点。
15、我们一定要看到以儒学为代表的中国文化对西方文化确有补偏救弊之益,但如果认为西方文明已完全丧失了自我更新的机制和能力,身处绝境而有待儒学的拯救,则不免将极为复杂的问题简单化了。
16、而且,以儒学为传统资源而形成起来的现代*权意识,更会以其独具价值对欧美式的现代*权意识起到补偏救弊的作用,从而对当今以至未来人类的*权思想与*权事业作出贡献。
17、为了补偏救弊,为佛教争得更大发展空间,北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力,他选择以"孝"为突破口,对佛教的孝道思想进行了新的诠释,力图找到佛教与儒家思想的契合点。
18、苟不自其本页图之,则亦仅能补偏救弊,偷为一时之治而已矣。
19、而且,以儒学为传统资源而形成起来的现代人权意识,更会以其独具价值对欧美式的现代人权意识起到补偏救弊的作用,从而对当今以至未来人类的人权思想与人权事业作出贡献。
20、工作中出了问题应采取措施,及时补偏救弊。
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