祖述

词语解释
祖述[ zǔ shù ]
⒈ 效法遵循前人的学说或行为。
例仲尼祖述尧舜,宪章文武。——《礼记·中庸》
英follow the prece ancestor;
引证解释
⒈ 效法;仿效。
引《礼记·中庸》:“仲尼 祖述 尧 舜,宪章 文 武。”
《后汉书·张衡传》:“光武 善讖,及 显宗、肃宗 因祖述焉。”
唐 杜甫 《戏为六绝句》之六:“未及前贤更勿疑,递相祖述復先谁?”
清 袁枚 《随园诗话》卷五:“古人门户各自标新,亦各有所祖述。”
鲁迅 《集外集拾遗·<新俄画选>小引》:“排外则易倾于慕古,慕古必不免于退婴,所以后来,艺术遂见衰落,而祖述 法国 色彩画家 绥珊 的一派兴。”
⒉ 阐述;发扬。 《汉书·司马迁传》:“迁 既死后,其书稍出。
引宣帝 时, 迁 外孙 平通侯 杨惲 祖述其书,遂宣布焉。”
唐 黄滔 《省试王者之道如龙首赋》:“岂非祖述圣明,披陈道德,以王者为天下之大,域中之式。”
宋 范仲淹 《<赋林衡鉴>序》:“可歌可謡,以条以贯,或祖述王道,或褒赞国风。”
许嘉璐 《<说文解字通论>序》:“陆宗达 先生早年追随 季刚先生,升堂入室,得其真谛。 《说文解字通论》一书,就集中体现了先生祖述 章 黄 学说的部分重要成果。”
国语辞典
祖述[ zǔ shù ]
⒈ 宗奉、效法古人的所作所为。
引《汉书·卷七二·龚舍传》:「其言祖述王吉、贡禹之意,为大夫二岁余,迁丞相司直。」
南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》:「蔡邕释诲,体奥而文柄;景纯客傲,情见而采蔚:虽迭相祖述,然属篇之高者也。」
分字解释
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造句
1、儒家者流……游文於六经之中,留意於仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼。
2、他这种做法其实也只不过是祖述前人罢了.
3、若祖述文武,宪章洙泗,则良由不暇,自畏之也。
4、吴兢编《贞观政要》,便强调择善而从,“岂必祖述尧舜,宪章文武而已哉”。
5、中国的奴隶主义,大约始于夏朝,到了战国时期,巳开始"礼崩乐坏",但儒家等还抱着"先王"不放,动辄"祖述尧舜,宪章文武",要开历史倒车。
6、中国的奴隶主义,大约始于夏朝,到了战国时期,巳开始"礼崩乐坏",但儒家等还抱着"先王"不放,动辄"祖述尧舜,宪章文武",要开历史倒车。
7、“孔集大成,信而好古,祖述尧舜,宪章文武。
8、他祖述了前人的理论,同时结合了新时代的精神。
9、王朴拍了拍脑门,对常延龄和李祖述道,走,看看去。
10、仲尼祖述尧舜,夫伊尹之乐,促尼之祖述,其与知闻知者抑有同异欤?请究其说。
11、愚斯惑矣,智可罔与?今祖述李叟,则教失如彼;宪章神仙,则体劣如此。
12、中国的奴隶主义,大约始于夏朝,到了战国时期,巳开始"礼崩乐坏",但儒家等还抱着"先王"不放,动辄"祖述尧舜,宪章文武",要开历史倒车。
13、中国的奴隶主义,大约始于夏朝,到了战国时期,巳开始"礼崩乐坏",但儒家等还抱着"先王"不放,动辄"祖述尧舜,宪章文武",要开历史倒车。
14、王泽下衰,文武将坠,尼父挺生,海岳标异。祖述宪章,有德无位。
15、北宗一派,即王嚞所创全真道及祖述王嚞门下七大弟子之七真派。
16、孔子“祖述尧舜,宪章文武”,孟子“非尧舜之言,不敢陈于王前”。
17、游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,于道最为高。
18、昔因世季,龙翔汉、沔,夷凶剪乱,克雪家怨,然后踵武前王,光宅江表,宪章文、武,祖述尧、舜。
19、仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。
20、中国的奴隶主义,大约始于夏朝,到了战国时期,巳开始"礼崩乐坏",但儒家等还抱着"先王"不放,动辄"祖述尧舜,宪章文武",要开历史倒车。
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