⒈ 果然,果真。
引《庄子·齐物论》:“果且有成与亏乎哉?果且无成与亏乎哉?”《庄子·齐物论》:“彼亦一是非,此亦一是非。果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?”
1、彼亦一是非,此亦一是非,果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?彼是莫得其偶,谓之道枢。