择其善者而从之的成语故事

拼音zé qí shàn zhě ér cóng zhī
基本解释择:选择;从:跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之。”
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成语 | 历史出处 |
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无家可归 | 唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》:“如无家可归者,量给田宅,使得存济。” |
不识起倒 | 明 吴承恩《西游记》第52回:“你那三个和尚已被我洗净了,不久便要宰杀,你还不识起倒?去了罢!” |
下井投石 | 清 李宝嘉《官场现形记》第十二回:“他一见宪眷比从前差了许多,晓得其中一定有人下井投石,说他的坏话。” |
疏食饮水 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。” |
怨气冲天 | 明 无名氏《精忠记 应真》:“今下方黑气冲天,我佛慧眼一观,乃是临安秦桧屈陷忠臣岳飞父子,幽魂不散,怨气冲天。” |
同生共死 | 《隋书·郑译传》:“郑译与朕同生共死,间关危难,兴言急此,何日忘之。” |
至知不谋 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》:“故曰,至礼有不人,至义不物,至知不谋,至仁无亲,至信辟全。” |
入竟问禁 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。孔颖达疏:“入竟而问禁者……竟,界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界,当先访问主国何所禁也。” |
谨身节用 | 《孝经·庶人章》:“谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。” |
噉香之质 |